مسند أحمد 24327

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيلِ عامِرِ بنِ واثِلَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِيهِ فَضلُ مَنِ اقتَصَر عَلَى أَداءِ الفَرائِضِ دُون النَّوافِلِ. فَقال: هُو حَدِيثٌ اختُلِف فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ، فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ. وَخالَفَهُ إِبراهِيمُ بن زِيادٍ القُرَشِيُّ مِن أَهلِ الجَزِيرَةِ، فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ. وَخالَفَهُما مَعمَرٌ وغَيرُهُ، فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرسَلاً، وهُو المَحفُوظُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 41
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا مُظَفَّرَ بْنَ مُدْرِكٍ وَهُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 261

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 20302
• مسند أحمد 24326
• الأحاديث المختارة 275