مسند أحمد 23948
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 23948
- Kitâb
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 10 / 5578
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي - سَمِعْتُهُ وَحْدِي - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ أَبِي، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَفِيرَةِ الْقَبْرِ فَجَعَلَ يُوصِي الْحَافِرَ، وَيَقُولُ: أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرَّأْسِ، وَأَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَيْنِ، لَرُبَّ عِذْقٍ لَهُ فِي الْجَنَّةِ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عاصِمُ بن كُلَيبٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو يُوسُف القاضِي، عَن أَبِي حَنِيفَة، عَن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عَن أَبِي بُردَة، عَن أَبِي مُوسَى، ووَهِم فِيهِ. والصَّوابُ عَن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عَن أَبِيهِ، عَن رَجُلٍ مِن الأَنصارِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 220
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenإِسْنَاده صَحِيح
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَأَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ قَوِيٍّ مِنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ فِي قِصَّةِ …فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 633
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenإسْنَادُهُ صَحِيحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 256
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوَهَذَا سَنَدُ الصَّحِيحِنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 4, s. 168şu rivâyet için: مسند أحمد 22945
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 3, s. 195 · Hadis no. 744şu rivâyet için: سنن أبي داود 3332
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.