Hadis › صحيح مسلم › كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان

صحيح مسلم 1931

مسلم (ö. 261/874-75)

Eser: صحيح مسلم (Müslim)
Müellif: مسلم (ö. 261/874-75)
Hadis numarası: 1931
Kitâb: كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
Bâb: باب إذا غاب عنه الصيد ثُمَّ وجده
Cilt / sayfa: 6 / 59

Sened ve metin

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فِي الصَّيْدِ،

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5478, 5488, 5496; Müslim No. 1931, 1930).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
ما لسعيد وأبي ثعلبة ولم يعجبه، وقال: ليس هذا بشيء
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 352
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3211⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، وَإِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، حَدَّثُونَا عَنْ مَعْنِ ابْنِ عِيسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 537
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2861⁩، سنن النسائي ⁦4314 / 1⁩، مسند أحمد ⁦18021⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 133 · Hadis no. ⁦1464⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1464⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وَأَبُو قِلَابَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ
جامع الترمذي, c. 3, s. 219 · Hadis no. ⁦1560⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1560⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 219 · Hadis no. ⁦1560 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1560 (م)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 391 · Hadis no. ⁦1796⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1796⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
والمُرسَلُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 318
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3211⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويهِ الْأَوْزَاعِيّ، وَاخْتلف عَنهُ فَرَوَاهُ ضَمرَة بن ربيعَة عَنهُ، عَن يَحْيَى بن سعيد، عَن سعيد بِهِ. وَغَيره يرويهِ عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن يَحْيَى بن سعيد، عَن أبي ثَعْلَبَة مُرْسلا، والمرسل أصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 257
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3211⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 242 · Hadis no. ⁦506⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦506⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
وَلَا يَصح الْأَثر الَّذِي فِيهِ الَّذِي يدْرك صَيْده بعد ثَلَاث: "فكله مَا لم ينتن"؛ لِأَنَّهُ من طَرِيق مُعَاوِيَة بن صَالح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 259
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2861⁩، سنن النسائي ⁦4314 / 1⁩، مسند أحمد ⁦18021⁩ …
ابن حزم (ö. 456/1063-64)
وَأَعَلَّهُ ابْنُ حَزْمٍ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 247
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2861⁩، سنن النسائي ⁦4314 / 1⁩، مسند أحمد ⁦18021⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَهَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مَوْصُولًا، وَقَدْ أَرْسَلَهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ أَيُّوبَ وَخَالِدٍ فَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا أَسْمَاءَ فِي إِسْنَادِهِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 54 · Hadis no. ⁦135⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦135⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَذَا مُوَافِقٌ لِحَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا أَنَّ حَدِيثَ أَبِي ثَعْلَبَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْأَكْلِ، وَحَدِيثُ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيٍّ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيِّ وَمِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَاللهُ أَعْلَمُ. (وَقَدْ رَوَى) شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ: أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ …
سنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 398 · Hadis no. ⁦18951⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦18951⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 242 · Hadis no. ⁦504⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦506⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
فِي إِسْنَاده بَقِيَّة عَن الزبيدِيّ، وَهُوَ مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْحِمصِي القَاضِي ثِقَة من رجال الصَّحِيح، وَقد أسلفنا فِيمَا مَضَى عَن جماعات الِاحْتِجَاج بِبَقِيَّة إِذا رَوَى عَن ثِقَة، فَيكون هَذَا الحَدِيث صَحِيحا إِذن لَوْلَا مَا عرف من عنعنته
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 257
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2856⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 8
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦18014⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
أَبُو قِلَابَةَ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 417
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1796⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
فَرِوَايَةُ عَدِيٍّ فِي الصَّحِيحَيْنِ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهَا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 30
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1464⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
وَرِوَايَةُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْمَذْكُورَةُ فِي غَيْرِ الصَّحِيحَيْنِ مُخْتَلَفٌ فِي تَضْعِيفِهَا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 30
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2855⁩، سنن أبي داود ⁦2856⁩، جامع الترمذي ⁦1464⁩ …
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
فَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ انْقِطَاعٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 417
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1796⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 1, s. 74 · Hadis no. ⁦37⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦5478⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 53 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.