Hadis › مسند أحمد › مسند الأنصار رضي الله عنهم

مسند أحمد 23868

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 23868
Kitâb: مسند الأنصار رضي الله عنهم
Bâb: حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Cilt / sayfa: 10 / 5559

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ الْمُرَادِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وَرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِذْ] قَالَ: إِنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ، فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي يُشِيرُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ، وَعَهْدَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ .

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerinden
… مُخْتَلف فِي إِسْنَاده، ومتكلم فِيهِ من أجل مولَى ربعي وَهُوَ مَجْهُول عِنْدهم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 582
العقيلي (ö. 322/933-34)isnad üzerinden
… يرْوَى عَن حُذَيْفَة، عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بأسانيد جِيَاد تثبت
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 580
العقيلي (ö. 322/933-34)isnad üzerinden
… يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ بِأَسَانِيدَ جِيَادٍ تَثْبُتُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 350
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
[حَدِيث] حُذَيْفَة حسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 583
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث حسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 578

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ عَنْ عَبْدِ الملك بْنِ عُمَيْرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ زَائِدَةَ، ثُمَّ قَالَ: لَمْ آخُذْهُ مِنْ عَبْدِ الملك؛ إِنَّمَا حَدَّثَنَاهُ زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَقَالَ سُفْيَانُ: إِذَا ذَكَرْتُ لَهُمْ زَائِدَةَ لَمْ يسْأَلُونِي عَنْهُ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ فَضِيلَةٌ لِلشَّيْخَيْنِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 436
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦1227⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
قُلْتُ: فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ. قُلْتُ: فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: مَا قَالَ الثَّوْرِيُّ؛ زَادَ رَجُلا وجود الْحَدِيثِ، فَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ فَسَمَّى الرَّجُلَ، وَأَمَّا ابْنُ كَثِيرٍ فَلَمْ يُسَمِّ الْمَوْلَى
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 445
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5503⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦16688⁩، مسند البزار ⁦2828⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ الثَّوْريّ، عَن عبد الْملك بن عُمَيْر، عَن هِلَال مولَى ربعي، عَن ربعي، عَن حُذَيْفَة مَرْفُوعا: "اقتدوا باللذين من بعدِي..."، وَرَوَاهُ زَائِدَة وَغَيره عَن عبد الْملك، عَن ربعي، عَن حُذَيْفَة مَرْفُوعا، أَيهمَا أصح؟ قَالَ: مَا قَالَ الثَّوْريّ زَاد رجلا وجود الحَدِيث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 580
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3662⁩، جامع الترمذي ⁦3662 (م)⁩، جامع الترمذي ⁦3799 (م)⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي, c. 6, s. 43 · Hadis no. ⁦3662 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3662 (م)⁩
البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerinden
لَا يَصِحُّ ; لِأَنَّهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مَوْلَى رِبْعِيٍّ وَهُوَ مَجْهُولٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 350
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3799 (م)⁩، سنن ابن ماجه ⁦97⁩، مسند أحمد ⁦23748⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)
فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا صِحَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ، وَإِنْ لَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 80 · Hadis no. ⁦4481⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦4481⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)
وَيثبت بِمَا ذكرنَا صِحَّته وَإِن لم يخرجَاهُ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 581
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦4481⁩
ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
لَا يَصِحُّ ; لِأَنَّهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مَوْلَى رِبْعِيٍّ وَهُوَ مَجْهُولٌ، عَنْ رِبْعِيٍّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 350
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3799 (م)⁩، سنن ابن ماجه ⁦97⁩، مسند أحمد ⁦23748⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 79 · Hadis no. ⁦4451⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦4477⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 295
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5840⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
هَذَا بَيَانُ تَدْلِيسِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَكَانَ لَا يُدَلِّسُ إِلَّا عَنْ ثِقَةٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 310
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3662⁩، جامع الترمذي ⁦3662 (م)⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 6 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.