مسند أحمد 23058
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 23058
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 10 / 5341
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، [قَالَ] حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْأَحْيَانَ الْآيَةَ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ قَالَ: وَكَانَ يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 759، 762، 776؛ مسلم 451).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البزار (ت 292هـ/904-905م)وهذا اللفظ لا نعلم رواه إلا أبو قتادةالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 5، ص 197على: سنن ابن ماجه 829
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 626
- مسند الطيالسي 632
- مصنف عبد الرزاق 2675
- مصنف ابن أبي شيبة 3591
- مصنف ابن أبي شيبة 3762
- مصنف ابن أبي شيبة 7843
- مسند أحمد 19728
- مسند أحمد 22956
- مسند أحمد 22975
- مسند أحمد 23002
- مسند أحمد 23009
- مسند أحمد 23035
- مسند أحمد 23036
- مسند أحمد 23037
- مسند أحمد 23068
- مسند أحمد 23069
- مسند أحمد 23089
- مسند أحمد 23095
- مسند أحمد 23098
- مسند عبد بن حميد 198
- مسند الدارمي 1328
- مسند الدارمي 1329
- مسند الدارمي 1330
- صحيح البخاري 759
- صحيح البخاري 762
- صحيح البخاري 776
- صحيح البخاري 778
- صحيح البخاري 779
- صحيح مسلم 451
- صحيح مسلم 451
وبقية الروايات (38) في التطبيق.