مسند أحمد 22950
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 22950
- Kitâb
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث مخارق رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 10 / 5310
Sened ve metin
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَتَانِي رَجُلٌ يَأْخُذُ مَالِي ؟ قَالَ: تُذَكِّرُهُ بِاللهِ [تَعَالَى] . قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ ذَكَّرْتُهُ بِاللهِ، فَأَبَى ؟ قَالَ: فَإِنْ فَعَلْتُ فَلَمْ يَنْتَهِ. قَالَ: تَسْتَعِينُ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ. قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ مِنِّي نَائِيًا ؟ قَالَ: تَسْتَعِينُ عَلَيْهِ بِالْمُسْلِمِينَ. قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَحْضُرْنِي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَعَجِلَ عَلَيَّ ؟ قَالَ: فَقَاتِلْ حَتَّى تَحْرُزَ مَالَكَ، أَوْ تُقْتَلَ، فَتَكُونَ فِي شُهَدَاءِ الْآخِرَةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… مُرسَلاًً. لَم يَقُولا: عَن أَبِيهِ، والمُرسَلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 28
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ، فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رزيْقٍ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَأَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ مُرْسَلًا، لَمْ يَقُولَا: عَنْ أَبِيهِ، وَالْمُسْنَدُ أَصَحُّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 349
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenقيل: فيه: عن قابوس عن أبيه، وقيل: عن قابوس، رفعه، ليس فيه: عن أبيه. والمسند أصحالإصابة في تمييز الصحابة · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 408
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.