مسند أحمد 22411

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)

السند والمتن

الأحكام

على هذه الرواية

• ابن دقيق العيد (ت 702هـ/1302-1303م)
  وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي "الْإِمَامِ": وَفِي الِاتِّصَالِ بَيْنَ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَمُعَاذٍ نَظَرٌ، فَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّ وَفَاةَ مُوسَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 2، ص 387
• ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسناد
  هَذَا مُنْقَطع
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 511

على طرق أخرى للحديث نفسه

• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  الْحَاكِمُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ"، وَصَحَّحَ إسْنَادَهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 2، ص 389
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦1463⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  إِسْنَاده صَحِيح
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 5، ص 511
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦1461⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1463⁩
• البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)
  هَذِه الْأَحَادِيث كلهَا مَرَاسِيل
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 5، ص 514
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦7568⁩
• البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراوي
  رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَهُوَ مُتَّصِلٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 2، ص 322
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦7543⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦7544⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1463⁩
• ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد
  وَفِي الْإِسْنَادِ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى مُخْتَلَفٌ فِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 3، ص 235
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦7543⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦7544⁩، سنن الدارقطني ⁦1921⁩ …
• المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسناد
  فِي سَنَدِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، وَمُعَاذٍ الْمَذْكُورِ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 235
  على: سنن البيهقي الكبرى ⁦7543⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦7544⁩، سنن الدارقطني ⁦1921⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• مصنف عبد الرزاق 7186
• مصنف عبد الرزاق 7187
• مصنف ابن أبي شيبة 10117
• مصنف ابن أبي شيبة 10118
• المعجم الكبير 313
• سنن الدارقطني 1914
• سنن الدارقطني 1921
• المستدرك على الصحيحين 1461
• المستدرك على الصحيحين 1463
• سنن البيهقي الكبرى 7543
• سنن البيهقي الكبرى 7544
• سنن البيهقي الكبرى 7545
• سنن البيهقي الكبرى 7567
• سنن البيهقي الكبرى 7568
• المطالب العالية 916