مسند أحمد 22357
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 22357
- الكتاب
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- الباب
- حديث حسان بن ثابت رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 10 / 5143
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: مَهْ . قَالَ لَهُ حَسَّانُ : قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ. قَالَ: فَانْصَرَفَ عُمَرُ وَهُوَ يَعْرِفُ أَنَّهُ يُرِيدُ رَسُولَ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 453، 3212؛ مسلم 2485).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على المتنيَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَبد الأَعلَى، عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة، عَن حَسانِ بنِ ثابِتٍ، وأَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، وصالِحُ بن أَبِي الأَخضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، وحَسّانِ بنِ ثابِتٍ. وَرَواهُ ابن عُيَينَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وحَسّانٍ. وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أُمَيَّة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب وحدَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، وفِي آخِرِهِ قال ابن شِهابٍ: وقال حَسّانٌ لأَبِي هُرَيرة: أَسَمِعت رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، يَقُولُ: اللهمّ أَيِّدهُ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 111
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البزار (ت 292هـ/904-905م)هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمسند البزار، ج 14، ص 253 · رقم 7833على: مسند البزار 7833
- المنذري (ت 656هـ/1258م)وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبَ لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ عُمَرَ، فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَيَتَّصِلُعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 13، ص 243على: سنن أبي داود 5013
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2428
- مصنف عبد الرزاق 1716
- مصنف عبد الرزاق 20509
- مصنف عبد الرزاق 20510
- مسند الحميدي 1136
- مسند أحمد 7759
- مسند أحمد 22355
- مسند أحمد 22356
- مسند أحمد 22358
- صحيح البخاري 453
- صحيح البخاري 3212
- صحيح البخاري 6152
- صحيح مسلم 2485
- صحيح مسلم 2485
- صحيح مسلم 2485
- سنن أبي داود 5013
- مسند البزار 7833
- سنن النسائي 715 / 1
- السنن الكبرى 797
- السنن الكبرى 9927
- السنن الكبرى 9928
- السنن الكبرى 9929 / 1
- السنن الكبرى 9929 / 2
- مسند أبي يعلى الموصلي 5885
- مسند أبي يعلى الموصلي 6017
- صحيح ابن خزيمة 1307
- شرح معاني الآثار 7007
- شرح معاني الآثار 7008
- شرح معاني الآثار 7009
- صحيح ابن حبان 1653
وبقية الروايات (12) في التطبيق.