Hadis › مسند أحمد › مسند الأنصار رضي الله عنهم

مسند أحمد 21707

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 21707
Kitâb: مسند الأنصار رضي الله عنهم
Bâb: حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 9 / 4971

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ وَأَخَّرُوا السُّحُورَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
… رواية رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن سالم بن غيلان. ومن طريق ابن لهيعة، عن سالم بن غيلان - أيضا. وقد اختلف في هذا الإسناد: فقال البخاري في (تاريخه): هو إسناد مجهول
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 322
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وقال الدارقطني - فيما نقله عنه البرقاني - في هؤلاء الثلاثة: سالم وسليمان وحاتم: مصريون متروكون، وذكر أن رواية حاتم، عن أبي ذر لا تثبت. وخالفه في ذلك آخرون: أما حاتم، فقال العجلي: تابعي حمصي شامي، ثقة. وأما سليمان بن أبي عثمان التجيبي، فقال أبو حاتم الرازي: هو مجهول. وأما سالم بن غيلان، فمشهور، روى عنه جماعة من أهل مصر. وقال أحمد وأبو داود والنسائي: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق، وقال ابن حبان: ثقة. فلم يبق من هؤلاء من لا يعرف حاله سوى سليمان بن أبي عثمان
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 322
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 154

Aynı hadisin başka tarikleri için

الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ ; وَقَدْ وُثِّقَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 172
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21903⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
وَفِي سَنَدِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 180
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦867⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر بهذا التمام
إرواء الغليل, c. 4, s. 32 · Hadis no. ⁦917⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21907⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.