مسند أحمد 19376
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 19376
- Kitâb
- أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 8 / 4381
Sened ve metin
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الصُّنَابِحِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ [بَيْنَ قَرْنَيْ] شَيْطَانٍ ، فَإِذَا طَلَعَتْ قَارَنَهَا، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا، وَيُقَارِنُهَا حِينَ تَسْتَوِي، فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا، فَصَلُّوا غَيْرَ هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenوَرِجَالُ هَذَا الْحَدِيثِ ثِقَاتٌ
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenوهو خطأ عند أهل العلم والصنابحي لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم، وزهير لا يحتج به إذا خالفه غيرهإكمال تهذيب الكمال, c. 6, s. 399
Aynı hadisin başka tarikleri için
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ يَرْوِي عَنْهُ الْمَدَنِيُّونَ يُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ لَهُ صُحْبَةٌ، وَأَصَحُّ مِنْ هَذَا عَنِ ابْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَحَادِيثِ الصُّنَابِحِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ مُرْسَلَةٌ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 4, s. 3şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)… أَظُنُّ هَذَا الِاضْطِرَابَ جَاءَ إِلَّا مِنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 2şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenوَالصَّوَابُ عِنْدَهُمْ قَوْلُ مَنْ قَالَ فِيهِ: "أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ"التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 3şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)لَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ أَحَدٌ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 4şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenالْحَدِيثَ صَحِيحٌ بِلَا شَكٍّ إِذْ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ مَشَاهِيرُ، وَعَلَى تَقْدِيرِ أَنَّهُ مُرْسَلٌ فَقَدِ اعْتَضَدَ بِأَحَادِيثِ عُقْبَةَ وَعَمْرٍوشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 63şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَهُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ مَعَ قُوَّةِ رِجَالِهِفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 63şu rivâyet için: موطأ مالك 741 / 246
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.