مسند أحمد 18780
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 18780
- Kitâb
- أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما
- Cilt / sayfa
- 8 / 4211
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنَ الْحَقِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْتَسِلَ أَحَدُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَ أَهْلِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ طِيبٌ، فَإِنَّ الْمَاءَ طِيبٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحسنفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 348
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرِوَايَةُ هُشَيْمٍ أَحْسَنُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِجامع الترمذي, c. 1, s. 533 · Hadis no. 529şu rivâyet için: جامع الترمذي 529
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden(حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَسَنٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَفِي كَوْنِهِ حَسَنًا كَلَامٌ، فإِنَّ مَدَارَهُ فِيمَا أَعْلَمُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ. قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ: قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَالَ أَيْضًا: لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: ارْمِ بِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 56şu rivâyet için: جامع الترمذي 528، جامع الترمذي 529
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.