مسند أحمد 17967
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 17967
- الكتاب
- مسند الشاميين رضي الله عنهم
- الباب
- حديث عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنهما
- الجزء / الصفحة
- 7 / 3968
السند والمتن
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ ، وَيَخْرُجُ مَسِيحُ الدَّجَّالِ فِي السَّابِعَةِ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ: هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى، انْتَهَى. أَرَادَ بِحَدِيثِ عِيسَى حَدِيثَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 6، ص 412
- المزي (ت 742هـ/1341-1342م)وهو الصوابتهذيب الكمال، ج 8، ص 35
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَإِسْنَادُهُ أَصَحُّ مِنْ إِسْنَادِ حَدِيثِ مُعَاذٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 6، ص 278
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَىسنن أبي داود، ج 4، ص 110 · رقم 4296على: سنن أبي داود 4296
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)… (أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى): يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ يُرِيدُ الْحَدِيثَ الَّذِيعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 184على: سنن أبي داود 4296
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الإسنادفِي إِسْنَادِ هَذَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَفِيهِ مَقَالٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 184على: سنن أبي داود 4296
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.