مسند أحمد 16346

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 3173, 6142, 6898; Muslim no. 1669).

On this narration

• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chain
  وَلَيْسَ بِمَجْهُولٍ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمَالِكٌ، وَحَدِيثُهُ هَذَا مُتَّصِلٌ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - صَحِيحٌ، وَسَمَاعُ أَبِي لَيْلَى مِنْ سَهْلٍ صَحِيحٌ وَلِأَبِي لَيْلَى رِوَايَةٌ عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 24, p. 152

On other routes of the same hadith

• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
  … حَكَى الْأَثْرَمُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ ضَعَّفَ حَدِيثَ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ هَذَا، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، وَقَالَ: الصَّحِيحُ عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ مَا رَوَاهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · quoted by: ابن عبد البر الأندلسي, vol. 23, p. 209
  on: سنن أبي داود ⁦1638⁩، سنن أبي داود ⁦4523⁩، سنن النسائي ⁦4733 / 8⁩ …
• أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
  … ضَعَّفَ رِوَايَةَ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بُشَيْرٍ، وَقَالَ: الصَّحِيحُ عَنْهُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
  شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 4, p. 332
  on: سنن أبي داود ⁦1638⁩، سنن أبي داود ⁦4523⁩، سنن النسائي ⁦4733 / 8⁩ …
• أبو داود (d. 275/888-89)
  وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ: تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرِ الِاسْتِحْقَاقَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهَذَا وَهْمٌ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
  سنن أبي داود, vol. 4, p. 177 · Hadith no. ⁦4520⁩
  on: سنن أبي داود ⁦4520⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 3, p. 90 · Hadith no. ⁦1422 (م)⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1422 (م)⁩
• النسائي (d. 303/915-16)on a narrator
  وَسَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ ثِقَةٌ، وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ عِنْدَنَا
  السنن الكبرى, vol. 6, p. 323 · Hadith no. ⁦6895⁩
  on: السنن الكبرى ⁦6895⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)on the text
  وَيُذْكَرُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُتْقِنْهُ إِتْقَانَ هَؤُلَاءِ، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَقِيبَ حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ ثُمَّ قَالَ: إِلَّا أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ لَا يُثْبِتُ؛ أَقَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَنْصَارِيِّينَ فِي الْأَيْمَانِ أَوْ يَهُودَ؟ فَيُقَالُ فِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ قَدَّمَ الْأَنْصَارِيِّينَ فَيَقُولُ: فَهُوَ ذَاكَ أَوْ مَا أَشْبَهَ هَذَا. (أَخْبَرَنَاهُ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ …
  سنن البيهقي الكبرى, vol. 8, p. 207 · Hadith no. ⁦16534⁩
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦16534⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
  هَذِهِ رِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْهُ أَثْبَتُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَهُمْ بِهِ أَقْعَدُ، وَنَقْلُهُمْ أَصَحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 23, p. 209
  on: سنن أبي داود ⁦1638⁩، سنن أبي داود ⁦4523⁩، سنن النسائي ⁦4733 / 8⁩ …
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on a narrator
  … قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ أَبُو لَيْلَى مِنْ سَهْلٍ. وَقِيلَ: سَمِعَ مِنْهُ. وَقِيلَ: هُوَ مَجْهُولٌ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, vol. 8, p. 192
  on: موطأ مالك ⁦3275 / 655⁩
• بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)
  … أربع طرق صحاح، الأول
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 24, p. 59
  on: شرح معاني الآثار ⁦5048⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4588⁩
• الزرقاني (d. 1122/1710-11)
  … ضَعَّفَ رِوَايَةَ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ بُشَيْرٍ، وَقَالَ: الصَّحِيحُ عَنْهُ مَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَإِلَيْهِ أَذْهَبُ
  شرح الزرقاني على الموطأ, vol. 4, p. 332
  on: سنن أبي داود ⁦1638⁩، سنن أبي داود ⁦4523⁩، سنن النسائي ⁦4733 / 8⁩ …
• نور الدين السندي (d. 1138/1725-26)
  … رِوَايَات الْحَدِيث لَا تَخْلُو عَنْ اِضْطِرَاب واخْتِلَاف
  سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · quoted by: السيوطي, vol. 8, p. 6
  on: سنن النسائي ⁦4724 / 1⁩، سنن النسائي ⁦4725 / 2⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 3275 / 655
• موطأ مالك 3276 / 656
• مصنف عبد الرزاق 18258
• مصنف عبد الرزاق 18259
• مصنف عبد الرزاق 18260
• مسند الحميدي 407
• مصنف ابن أبي شيبة 27275
• مصنف ابن أبي شيبة 28386 (م)
• مصنف ابن أبي شيبة 28395
• مصنف ابن أبي شيبة 37593
• مسند أحمد 16339
• مسند أحمد 16345
• مسند أحمد 17549
• مسند أحمد 17550
• مسند الدارمي 2398
• صحيح البخاري 2702
• صحيح البخاري 3173
• صحيح البخاري 6142
• صحيح البخاري 6898
• صحيح البخاري 7192
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• صحيح مسلم 1669
• سنن ابن ماجه 2677
• سنن أبي داود 1638

Further narrations in the app: 86.