مسند أحمد 15863
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 15863
- Kitâb
- مسند المكيين رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 6 / 3328
Sened ve metin
حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَعَدَ فِي مُصَلَّاهُ حِينَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى يُسَبِّحَ الضُّحَى لَا يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenفي سنده كلامعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 146
- عبد الرحيم العراقي (ö. 806/1403-04)isnad üzerindenإسناده ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 146
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenفي إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه مناكيرعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 146
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوإسناده ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 239
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا الْإِسْنَادُ عِنْدَهُمْ لَيِّنٌ ضَعِيفٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 8, s. 142şu rivâyet için: سنن أبي داود 1287، سنن البيهقي الكبرى 4985
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenسَهْلُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ضَعِيفٌ وَالرَّاوِي عَنْهُ زَبَّانُ بْنُ فَايِدٍ الْحَمْرَاوِيُّ ضَعِيفٌ أَيْضًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 118şu rivâyet için: سنن أبي داود 1287
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ حَدِيثُهُمْ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 105şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 1495
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.