مسند أحمد 15793
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 15793
- Kitâb
- مسند المكيين رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 6 / 3307
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قُلْتُ: لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي ، وَكَانَ دَارِي عَلَى الطَّرِيقِ فَلَأَنْظُرَنَّ مَا يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْتُ فَوَافَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ وَأَصْحَابُهُ قَدِ اسْتَلَمُوا الْبَيْتَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الْحَطِيمِ ، وَقَدْ وَضَعُوا خُدُودَهُمْ عَلَى الْبَيْتِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْطَهُمْ، فَقُلْتُ لِعُمَرَ : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ فِيهِ مَقَالنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 322
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)ويزيد بن أبي زياد ليس بالحافظفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 4, s. 51
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 295
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenأخرجه الطبراني بإسناد صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 133
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ مُجَاهِدٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 248şu rivâyet için: سنن أبي داود 1898
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 248şu rivâyet için: سنن أبي داود 1898
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.