مسند أحمد 15571
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 15571
- الكتاب
- مسند المكيين رضي الله عنهم
- الباب
- ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهما
- الجزء / الصفحة
- 6 / 3235
السند والمتن
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ ، وَهِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ مَرَّا بِعَامِلِ حِمْصَ وَهُوَ يُشَمِّسُ أَنْبَاطًا فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلَانُ ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 2613).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)كذا صحت الرواية عند أكثر الشيوخ، وفي أكثر النسخ، وهو الصوابالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 6، ص 599على: مسند أحمد 15567، المعجم الكبير 436، مصنف عبد الرزاق 20443 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 20443
- مسند أحمد 15565
- مسند أحمد 15566
- مسند أحمد 15567
- مسند أحمد 15569
- مسند أحمد 15570
- مسند أحمد 16088
- صحيح مسلم 2613
- صحيح مسلم 2613
- صحيح مسلم 2613
- صحيح مسلم 2613
- سنن أبي داود 3045
- السنن الكبرى 8718
- المنتقى 1185
- صحيح ابن حبان 5612
- صحيح ابن حبان 5613
- المعجم الكبير 436
- المعجم الكبير 437
- المعجم الكبير 438
- المعجم الكبير 439
- المعجم الكبير 440
- المعجم الكبير 441
- سنن البيهقي الكبرى 18803