مسند أحمد 14671
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 14671
- الكتاب
- مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 6 / 3056
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ ، وَرَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً .
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1701).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادتَفَرَّدَ بِهِ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّسنن الدارقطني، ج 5، ص 299 · رقم 4350على: سنن أبي داود 4452، سنن ابن ماجه 2328، مصنف ابن أبي شيبة 22210 …
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 12، ص 94على: سنن أبي داود 4452
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَهُوَ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 256على: مسند أبي يعلى الموصلي 2136
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 13333
- مسند الحميدي 1331
- مصنف ابن أبي شيبة 22207
- مصنف ابن أبي شيبة 22210
- مصنف ابن أبي شيبة 29423
- مصنف ابن أبي شيبة 29632
- مصنف ابن أبي شيبة 29635
- مصنف ابن أبي شيبة 37204
- مصنف ابن أبي شيبة 37206
- مسند أحمد 15383
- صحيح مسلم 1701
- صحيح مسلم 1701
- سنن ابن ماجه 2328
- سنن أبي داود 4452
- سنن أبي داود 4455
- مسند أبي يعلى الموصلي 1928
- مسند أبي يعلى الموصلي 2032
- مسند أبي يعلى الموصلي 2136
- شرح معاني الآثار 6096
- شرح مشكل الآثار 4539
- شرح مشكل الآثار 4545
- سنن الدارقطني 4350
- سنن البيهقي الكبرى 17032
- سنن البيهقي الكبرى 17111
- سنن البيهقي الكبرى 17112
- المطالب العالية 3595 / 1
- المطالب العالية 3595 / 2