مسند أحمد 14410
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 14410
- Kitâb
- مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 6 / 3005
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَمَعَهُ نَاضِحَانِ لَهُ، وَقَدْ جَنَحَتِ الشَّمْسُ، وَمُعَاذٌ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَدَخَلَ مَعَهُ الصَّلَاةَ، فَاسْتَفْتَحَ مُعَاذٌ الْبَقَرَةَ أَوِ النِّسَاءَ - مُحَارِبٌ الَّذِي يَشُكُّ - فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلُ ذَلِكَ صَلَّى، ثُمَّ خَرَجَ. قَالَ: فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ - قَالَ حَجَّاجٌ : يَنَالُ مِنْهُ - قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - أَوْ: فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ ؟ وَقَالَ حَجَّاجٌ : أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ ؟ فَلَوْلَا قَرَأْتَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا فَصَلَّى وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَذُو الْحَاجَةِ - وَالضَّعِيفُ -
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 700, 701, 705; Müslim No. 465).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عن حديث جابر بن عبد الله، عن معاذ - أنه كان يصلي مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، ثم ينصرف، فيصلي بقومه تلك الصلاة. فقال: يرويه عَمْرو بن دينار، واختُلِف عنه؛ فرواه الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن عَمْرو، عن جابر، عن معاذ. وتابعه محمد بن يزيد الواسطي، فرواه عن شعبة، عن عَمْرو، عن جابر، عن معاذ. وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب، فرووه عنهما، عن عَمْرو عن جابر - أن معاذا. وكذلك رواه منصور بن زاذان، وورقاء، ومحمد بن مسلم. وصحيحه أنه من مسند جابرالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 34
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ لَا يُخْتَلَفُ فِي صِحَّتِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 24, s. 368
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ لَا أَعْلَمُ حَدِيثًا يُرْوَى مِنْ طَرِيقٍ وَاحِدٍ أَثْبَتَ مِنْهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 79şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)أخشى أن لا تكون محفوظة؛ لأن ابن عيينة يزيد فيها كلامًا لا يقوله أحد، وقد روى هذا الحديث منصور وشعبة ولم يقولا ما قال ابن عيينةالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 217şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 1, s. 580 · Hadis no. 583şu rivâyet için: جامع الترمذي 583
- الطحاوي (ö. 321/933)قد روى ابن عيينة عن عمرو حديث جابر هذا ولم يذكر هذه الزيادة، قال: ويجوز أن يكون ذلك من قول ابن جريج، أو من قول عمرو، أو من قول جابر، بناء على الظن والاجتهاد لا بجزمالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 217şu rivâyet için: سنن أبي داود 600، سنن أبي داود 790، سنن النسائي 834 / 1 …
- الطحاوي (ö. 321/933)… ابْنَ عُيَيْنَةَ سَاقَهُ عَنْ عَمْرٍو أَتَمَّ مِنْ سِيَاقِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ هَذِهِ الزِّيَادَةَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 404şu rivâyet için: شرح معاني الآثار 1275، شرح مشكل الآثار 4215
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه، عن محمد بن قيس - يعني: عن محارب - إلّا وهب بن إسماعيل الأسدي. وفي موضع آخر: "فلما أقيمت صلاة المغرب أتى المسجد فوجد معاذا افتتح بسورة البقرة". وقال: لم يروه عن الشيباني، عن محارب إلا خالد بن عبد اللهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 211şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2661
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وكذلك رواه أبو عاصم وعبد الرزاق، عن ابن جريج بهذه الزيادة، والزيادة من الثقة مقبولة، وقد رويت هذه الزيادة من وجه آخر عن جابرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 216şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenهذا حديث ثابت، لا أعلم حديثا يروى من طريق واحدة أثبت من هذا، ولا أوثق رجالاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1639şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَأَمَّا رِوَايَةُ مُسْلِمٍ: أَنَّهُ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى وَحْدَهُ، فَأَشَارَ الْبَيْهَقِيُّ إلَى أَنَّهَا شَاذَّةٌ ضَعِيفَةٌ، فَقَالَ: لَا أَدْرِي، هَلْ حُفِظَتْ هَذِهِ الزِّيَادَةُ أَمْ لَا؟ لِكَثْرَةِ مَنْ رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بِدُونِهَا، وَانْفَرَدَ بِهَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 30şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5181
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَذَكَرَا فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ، وَالزِّيَادَةُ مِنْ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ، وَقَدْ رُوِيَتْ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ فِي "مُسْنَدِهِ": أَخْبَرَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أبي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، قُلْنَا: أَمَّا الِاسْتِبْعَادُ فَلَيْسَ بِقَدْحٍ، سِيَّمَا، وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُؤَيِّدُ الْمُسْتَبْعَدَ، كَمَا بَيَّنَّاهُ، وَأَمَّا هَذِهِ الزِّيَادَةُ، فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ …نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 53şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق 3725، سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186 …
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerindenهذا لا يصح ولو صح كان ظنًّا من جابرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 217şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden… بسند صحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1637şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1075
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)فيصلي بهم تلك الصلاة، هِيَ له نافلة ولهم فريضة. ولعل هَذَا مدرج من قَوْلِ ابن جُرَيْجفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 4, s. 230şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1076
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 154şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1075، سنن الدارقطني 1076، شرح معاني الآثار 2360
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenوهو حديث صحيح ورجاله رجال الصحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 239şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5185، سنن البيهقي الكبرى 5186، سنن الدارقطني 1075 …
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden… طَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ فِي حَدِيثِ الْبَابِ، زَادَ: هِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ، وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ صَرَّحَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِسَمَاعِهِ فِيهِعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 233şu rivâyet için: سنن أبي داود 599
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 3, s. 5şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1075، شرح معاني الآثار 2360
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 1800
- مسند الطيالسي 1834
- مصنف عبد الرزاق 3725
- مسند الحميدي 1283
- مصنف ابن أبي شيبة 3625
- مصنف ابن أبي شيبة 4692
- مسند أحمد 14422
- مسند أحمد 14461
- مسند أحمد 14528
- مسند أحمد 15191
- مسند عبد بن حميد 1102
- مسند الدارمي 1333
- صحيح البخاري 700
- صحيح البخاري 701
- صحيح البخاري 705
- صحيح البخاري 711
- صحيح البخاري 6106
- صحيح مسلم 465
- صحيح مسلم 465
- صحيح مسلم 465
- صحيح مسلم 465
- سنن ابن ماجه 836
- سنن ابن ماجه 986
- سنن أبي داود 599
- سنن أبي داود 600
- سنن أبي داود 790
- جامع الترمذي 583
- سنن النسائي 830 / 1
- سنن النسائي 834 / 1
- سنن النسائي 983 / 1
Bunlardan başka 56 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.