مسند أحمد 13246
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 13246
- الكتاب
- مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 5 / 2762
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ، فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِنَقْشٍ، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 65، 2938، 5872؛ مسلم 2092).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 441 · رقم 2718على: جامع الترمذي 2718
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند أحمد 12917
- مسند أحمد 12935
- مسند أحمد 13062
- مسند أحمد 13531
- مسند أحمد 13532
- مسند أحمد 14127
- مسند عبد بن حميد 1173
- صحيح البخاري 65
- صحيح البخاري 2938
- صحيح البخاري 5872
- صحيح البخاري 5875
- صحيح البخاري 5879
- صحيح البخاري 7162
- صحيح مسلم 2092
- صحيح مسلم 2092
- صحيح مسلم 2092
- سنن أبي داود 4214
- جامع الترمذي 2718
- الشمائل المحمدية 90
- الشمائل المحمدية 92
- مسند البزار 7050
- مسند البزار 7157
- مسند البزار 7315
- سنن النسائي 5216 / 6
- سنن النسائي 5293 / 4
- السنن الكبرى 5829
- السنن الكبرى 8797
- السنن الكبرى 9455
- السنن الكبرى 11448
- مسند أبي يعلى الموصلي 3009
وبقية الروايات (11) في التطبيق.