مسند أحمد 13007

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 743; Muslim no. 399).

On this narration

• الدارقطني (d. 385/995-96)
  وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ قَتَادَةَ، مِنْهُمْ: هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَغَيْرُهُمْ؛ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَهَمَّامٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا فِي لَفْظِهِ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسٍ
  سنن الدارقطني, vol. 2, p. 93 · Hadith no. ⁦1204⁩
• الحازمي (d. 584/1188-89)on the chain
  الْأَحَادِيثُ فِي الْإِخْفَاءِ نُصُوصٌ لَا تَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ، وَأَيْضًا فَلَا يُعَارِضُهَا غَيْرُهَا لِثُبُوتِهَا وَصِحَّتِهَا، وَأَحَادِيثُ الْجَهْرِ لَا تُوَازِيهَا فِي الصِّحَّةِ بِلَا رَيْبٍ. ثُمَّ إِنَّ أَصَحَّ أَحَادِيثِ تَرْكِ الْجَهْرِ حَدِيثُ أَنَسٍ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ فَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 1, p. 289
• الزيلعي (d. 762/1360-61)
  وَأَكْثَرُهُمْ اضْطَرَبُوا فِيهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, vol. 1, p. 362
• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on the chain
  فهذه الرواية صحيحة، متصلة الإسناد بالسماع المُتَّصِل عَن قتادة، وإسحاق عَن أَنَس
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 4, p. 351

On other routes of the same hadith

• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
  فَقَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ الأَعْمَشُ، إِنَّمَا هُوَ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 2, p. 84
  on: مسند أحمد ⁦13992⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦497⁩، مسند البزار ⁦6854⁩ …
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 1, p. 286 · Hadith no. ⁦246⁩
  on: جامع الترمذي ⁦246⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
  سنن الدارقطني, vol. 2, p. 94 · Hadith no. ⁦1208⁩
  on: سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  اختلف على حميد: فرواه محمد بن إسحاق، ومحمد بن عجلان، وعَبد الوارث بن سعيد، وعَبد الوهاب الثقفي، ومعتمر، وابن عُيَينة، وأبو بكر بن عياش، ومروان بن معاوية الفزاريّ، عن حميد، عن أنس. ورفعوه إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. واختُلِفَ عن مالك بن أنس: فرواه ابن وهب في غير "الموطأ" عن مالك، والعمري، وابن عُيَينة، عن حميد، عن أنس مَرفوعًا. وتابعه الوليد بن مسلم، عن مالك. ورواه ابن وهب في "الموطأ" مَوقوفًا. وكذلك رواه القعنبي، وأبو مصعب، وابن القاسم، ومعن، وإسماعيل بن موسى، عن مالك مَوقوفًا. ورُوي عن شعبة، عن حميد، عن أنس مَرفوعًا. وربما وقفه. وقد ضبط عنه ابن أبي عدي ذلك. رواه عن حميد، عن أنس …
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 55
  on: موطأ مالك ⁦265⁩، مسند أحمد ⁦12911⁩، مسند أحمد ⁦14267⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  وعسى أن يكون القولان محفوظين
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 161
  on: سنن النسائي ⁦902 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦813⁩، مسند أحمد ⁦12267⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  وغيره يرويه عن ابن وهب، ويقول فيه: عن محمد بن نوح - أخي بني سعد بن بكر، عن أنس. ولا يذكر: سعيد بن جبير، وهو الصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 164
  on: شرح معاني الآثار ⁦1206⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يرويه الثوري، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس. وكذلك قال خلف بن سالم، عن يحيى بن آدم، عن الثوريّ. وخالفه أصحاب يحيى بن آدم، فقالوا فيه: عن أبي قلابة، عن أنس. ورواه عبد الله بن الوليد العدني، وعبيد الله الأشجعي، عن الثوري، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس. وقال معاوية بن هِشام: عن الثوري، عن خالد، عن بكر المزني، عن أبي قلابة، عن أنس. ووهم في ذكر: بكر. ورواه عبد الله بن ميمون الكوفي، عن خالد، عن أبي نعامة، عن أنس. وروى هذا الحديث الجريري، وعثمان بن غياث، وراشد الحماني، عن أبي نعامة - واسمه: قيس بن عباية - عن ابن عبد الله بن مغفل، عن أبيه. وهو أشبه بالصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 246
  on: مسند أحمد ⁦13462⁩، صحيح ابن حبان ⁦1802⁩، صحيح ابن حبان ⁦1803⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on a narrator
  رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَتَوْثِيقُ الْحَاكِمِ لَا يُعَارِضُ مَا يَثْبُتُ فِي "الصَّحِيحِ" خِلَافُهُ، لِمَا عُرِفَ مِنْ تَسَاهُلِهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 352
  on: المعجم الكبير ⁦739⁩، سنن الدارقطني ⁦1180⁩، الأحاديث المختارة ⁦1877⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  ومنها أن أنسا قد روي عنه إنكار ذلك في الجملة فروى أحمد، والدارقطني من حديث سعيد بن زيد أبي سلمة قال: سألت أنسا أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قال: إنك لتسألني عن شيء ما أحفظ، أو ما سألني أحد قبلك. قال الدارقطني: إسناده صحيح
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 290
  on: سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on a narrator
  رُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آخِرِهِمْ ثِقَاتٌ
  المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 358 · Hadith no. ⁦859⁩
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦859⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on a narrator
  رواته عن آخرهم ثقات
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 5, p. 1394
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦859⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)on the chain
  وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ حُمَيْدٍ فِي لَفْظِهِ
  سنن البيهقي الكبرى, vol. 2, p. 75 · Hadith no. ⁦2457⁩
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦2457⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  ذِكْرُ عَلِيٍّ فِي هَذَا الحديث غير مَحْفُوظٌ، وَلَا يَصِحُّ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 20, p. 204
  on: المعجم الأوسط ⁦5018⁩
• الخطيب البغدادي (d. 463/1070-71)on the chain
  هذا الحديث صحيح الإسناد
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 5, p. 139
  on: سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• الخطيب البغدادي (d. 463/1070-71)on the chain
  هذا حديث صحيح الإسناد. ثبت الرجال لا علة فيه ولا مطعن عليه
  إكمال تهذيب الكمال · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 7, p. 223
  on: سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• الخطيب البغدادي (d. 463/1070-71)on the text
  وهذا اللفظ الذي صححه الخطيب
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 283
  on: سنن أبي داود ⁦782⁩، جامع الترمذي ⁦246⁩، سنن النسائي ⁦901 / 1⁩ …
• ابن القيسراني (d. 507/1113-14)on the chain
  هو إسناد صحيح متصل، لكن هذه الزيادة في متنه منكرة موضوعة
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 5, p. 1393
  on: سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• ابن عبد الهادي الحنبلي (d. 744/1343-44)
  سقط منه
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 288
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦861⁩
• الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
  سير أعلام النبلاء, vol. 21, p. 171
  on: مسند أحمد ⁦12897⁩، سنن الدارقطني ⁦1208⁩
• الذهبي (d. 748/1347-48)
  قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "مُخْتَصَرِهِ": أَمَا اسْتَحَى الْحَاكِمُ يُورِدُ فِي كِتَابِهِ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ الْمَوْضُوعِ، فَأَنَا أَشْهَدُ بِاَللَّهِ، وَواَللَّهِ إنَّهُ لَكَذِبٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 351
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦861⁩
• الذهبي (d. 748/1347-48)
  أما يستحي الحاكم أن يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع، فأنا أشهد بالله والله إنه لكذب
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 288
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦861⁩
• مغلطاي (d. 762/1360-61)on the text
  ومن حديث عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم الطائي، ثنا إبراهيم التيمي، وهو منكر الحديث، عن المعتمر
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 5, p. 140
  on: سنن الدارقطني ⁦1180⁩
• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on the chain
  وقد رَوَى سُفْيَان الثوري، عَن خَالِد الحذاء، عَن أَبِي نعامة، عَن أَنَس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لَمْ يكن ولا أبو بَكْر ولا عُمَر يجهرون بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كذا رواه غير واحد عَن سُفْيَان. وخالفهم يَحْيَى بْن آدم، فرواه عَن سُفْيَان، عَن خَالِد، عَن أَبِي قلابة، عَن أنس. ووهم فِيهِ، إنما هُوَ أبو نعامة، قاله الإمام أحمد. ثُمَّ اختلف الحفاظ: فمنهم من قَالَ: الأشبه بالصواب رِوَايَة من رواه عَن أَبِي نعامة، عَن ابنَ مغفل، عَن أَبِيه، ومنهم: الدارقطني، وكلام أحمد يدل عَلِيهِ أَيْضاً، قالوا: لأنه رواه ثَلاَثَة عَن أَبِي نعامة بهذا الإسناد، وهم: الجريري وعثمان بْن غياث …
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 4, p. 373
  on: مسند أحمد ⁦13462⁩، صحيح ابن حبان ⁦1802⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦2460⁩ …
• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on a narrator
  خرجه الحَاكِم فِي (المستدرك) من طريق أصبع بْن الفرج، عَن حاتم، بِهِ. وَقَالَ: رواته ثقات. قُلتُ: هَذَا لا يثبت؛ فَقَدْ خرجه الدارقطني من طريق آخر عَن حاتم بْن إِسْمَاعِيل، عَن شريك بْن عَبْد الله، عَن إِسْمَاعِيل المكي، عَن قتادة، عَن أَنَس، فذكره. فتبين بهذه الرواية أَنَّهُ سقط من رِوَايَة الحَاكِم من إسناده رجلان: أحدهما إِسْمَاعِيل المكي، وَهُوَ: ابن مُسْلِم، متروك الحَدِيْث، لا يجوز الاحتجاج بِهِ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 4, p. 363
  on: سنن الدارقطني ⁦1178⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦859⁩
• ابن رجب الحنبلي (d. 795/1392-93)on the chain
  وفي إسناده مجاهيل لا يعرفون
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, vol. 4, p. 363
  on: سنن الدارقطني ⁦1180⁩

5 more verdicts in this group are in the app.

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 265
• مسند الطيالسي 2087
• مصنف عبد الرزاق 2598
• مصنف عبد الرزاق 2599
• مسند الحميدي 1233
• مصنف ابن أبي شيبة 4152
• مصنف ابن أبي شيبة 4153
• مصنف ابن أبي شيبة 4156
• مصنف ابن أبي شيبة 4167
• مصنف ابن أبي شيبة 4168
• مسند أحمد 12173
• مسند أحمد 12267
• مسند أحمد 12318
• مسند أحمد 12897
• مسند أحمد 12911
• مسند أحمد 13042
• مسند أحمد 13085
• مسند أحمد 13174
• مسند أحمد 13304
• مسند أحمد 13326
• مسند أحمد 13462
• مسند أحمد 13541
• مسند أحمد 13887
• مسند أحمد 13992
• مسند أحمد 14098
• مسند أحمد 14099
• مسند أحمد 14100
• مسند أحمد 14101
• مسند أحمد 14126
• مسند أحمد 14173

Further narrations in the app: 101.