Hadith › مسند أحمد › مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مسند أحمد 13000

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Collection: مسند أحمد (Aḥmad)
Author: أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
Hadith number: 13000
Book: مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
Volume / page: 5 / 2708

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ، أَوْ كَانَ يَقُولُهُ: لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى - أَوْ لَابْتَغَى - وَادِيًا ثَالِثًا ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 6439; Muslim no. 1048).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, vol. 4, p. 161 · Hadith no. ⁦2337⁩
on: جامع الترمذي ⁦2337⁩
الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ عَنْ قَتَادَةَ
جامع الترمذي, vol. 4, p. 273 · Hadith no. ⁦2499⁩
on: جامع الترمذي ⁦2499⁩
ابن عدي (d. 365/975-76)on the text
عن قتادة وكلها غير محفوظة
الكامل في الضعفاء, vol. 6, p. 354
on: جامع الترمذي ⁦2499⁩، سنن ابن ماجه ⁦4251⁩، مسند أحمد ⁦13249⁩ …
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 272 · Hadith no. ⁦7712⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦7712⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)
علي بن مسعدة لين
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 272 · Hadith no. ⁦7617⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦7712⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the chain
… بَلْ فِيهِ لِينٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 7, p. 171
on: جامع الترمذي ⁦2499⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 20.