Hadis › مسند أحمد › مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

مسند أحمد 11855

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 11855
Kitâb: مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 5 / 2450

Sened ve metin

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ ، وَعَنْ إِلْقَاءِ الْحَجَرِ، وَاللَّمْسِ، وَالنَّجْشِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، لأَنَّ الثَّوْرِيَّ أَحْفَظُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 600
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "كِتَابِ الْعِلَلِ": سَأَلْت أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُسْتَأْجَرَ حَتَّى يَعْلَمَ أَجْرَهُ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفًا، فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ، فَإِنَّ الثَّوْرِيَّ أَحْفَظُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 131
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
ذَكَرَهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي "أَحْكَامِهِ"، قَالَ: وَإِبْرَاهِيمُ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا سَعِيدٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 131
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَهُوَ) مُرْسل بَين إِبْرَاهِيم وَأبي سعيد، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ معمر عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان مُرْسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 39
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
… رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مَوْقُوفًا، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيمَا أَحْسَبُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 97
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَهُوَ مُنْقَطِعٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 132

Aynı hadisin başka tarikleri için

البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَهُوَ مُرْسَلٌ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبِي سَعِيدٍ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ مُرْسَلًا
سنن البيهقي الكبرى, c. 6, s. 198 · Hadis no. ⁦11766⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11766⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
… مُرْسَلٌ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبِي سَعِيدٍ
سنن البيهقي الكبرى, c. 6, s. 198 · Hadis no. ⁦11766⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11766⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)
هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق (كلهَا ضَعِيفَة)
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 7, s. 37
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦21513⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 5, s. 311 · Hadis no. ⁦1490⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦11743⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.