مسند أحمد 10849

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in Ṣaḥīḥ Muslim (Muslim no. 710).

On this narration

• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)on the chain
  وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمَرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَّمَادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبَانٌ الْعَطَّارُ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو …
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 2, p. 185
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  والمَحفُوظُ عَن مَعمَرٍ، عَن أَيُّوب، عَن عَمرٍو
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 11, p. 92
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يَروِيهِ محمد بن عَبدِ الله بنِ عُبَيدِ بنِ عمير، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ فَيضُ بن إِسحاق أَبُو يَزِيد الرَّقِّيُّ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن جابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُ زِياد بن يُونُس، رَواهُ عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة. وَرَواهُ غَيرُهُما عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 13, p. 368
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  حَدِيثٌ صَحِيحٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 22, p. 69

On other routes of the same hadith

• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)on the chain
  هذا خطأ؛ إنما هو: إِبراهيم بن إِسماعيل، عن عَمْرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هُرَيرة. ليس للزهري معنى؛ كذا رواه الدَّرَاوَرْدِي؛ وهذا الصحيح موقوف. قيل: قد رفعه عبيد الله بن موسى، عن إِبراهيم بن إِسماعيل. فقال: هو خطأ، إنما هو موقوف
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 2, p. 126
  on: شرح معاني الآثار ⁦2184⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4127⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ
  جامع الترمذي, vol. 1, p. 445 · Hadith no. ⁦421⁩
  on: جامع الترمذي ⁦421⁩
• الطحاوي (d. 321/933)on the chain
  فَعَادَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَى أَنَّهُ مَشْكُوكٌ فِيهِ أَمَرْفُوعٌ هُوَ أَوْ غَيْرُ مَرْفُوعٍ فَانْتَفَى بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ حُجَّةٌ فِي هَذَا الْبَابِ
  شرح مشكل الآثار, vol. 10, p. 317 · Hadith no. ⁦4130⁩
  on: شرح مشكل الآثار ⁦4130⁩
• الطبراني (d. 360/970-71)on a narrator
  لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا بَقِيَّةُ، وَلَا عَنْ بَقِيَّةَ إِلَّا أَبُو تَقِيٍّ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَوْصَا وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَجِلَّتِهِمْ
  المعجم الصغير, vol. 1, p. 35 · Hadith no. ⁦21⁩
  on: المعجم الأوسط ⁦2285⁩، المعجم الصغير ⁦21⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)
  وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ لَا أَصْلَ لَهَا. وَحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ضَعِيفَانِ
  سنن البيهقي الكبرى, vol. 2, p. 679 · Hadith no. ⁦4623⁩
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦4623⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)
  هذه الزيادة لا أصل لها، وحجاج وعباد ضعيفان
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 5, p. 185
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦4623⁩
• البيهقي (d. 458/1065-66)on a narrator
  هَذِهِ الزِّيَادَةُ لَا أَصْلَ لَهَا وَفِي إِسْنَادِهَا حَجَّاجُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ وَهُمَا ضَعِيفَانِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 401
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦4623⁩
• النووي (d. 676/1277-78)
  الرَّفْعُ مُقَدَّمٌ عَلَى الْوَقْفِ عَلَى الْمَذْهَبِ الصَّحِيحِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 400
  on: جامع الترمذي ⁦421⁩
• ابن قيم الجوزية (d. 751/1350-51)
  هَذِهِ الزِّيَادَةُ لَا أَصْلَ لَهَا
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 4, p. 101
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦4623⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 5
  on: مسند أحمد ⁦8743⁩
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)
  … تفرد بهذا اللفظ …
  تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة, vol. 2, p. 421
  on: مسند أحمد ⁦8743⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4128⁩، شرح مشكل الآثار ⁦4129⁩
• العظيم آبادي (d. 1329/1911)on the text
  … صَحِيحٍ ثَابِتٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود, vol. 4, p. 101
  on: سنن أبي داود ⁦1266⁩
• المباركفوري (d. 1353/1934-35)on a narrator
  وَفِي إِسْنَادِهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ وَهُوَ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, vol. 2, p. 401
  on: سنن أبي داود ⁦1266⁩، مسند أحمد ⁦8495⁩، مسند الدارمي ⁦1491⁩ …

Contemporary author

• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  صحيح
  إرواء الغليل, vol. 2, p. 266 · Hadith no. ⁦497⁩
  on: صحيح مسلم ⁦710⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مصنف عبد الرزاق 3987
• مصنف عبد الرزاق 3989
• مصنف ابن أبي شيبة 4875
• مصنف ابن أبي شيبة 4876
• مسند أحمد 8495
• مسند أحمد 8743
• مسند أحمد 10010
• مسند أحمد 11028
• مسند الدارمي 1488
• مسند الدارمي 1489
• مسند الدارمي 1491
• صحيح مسلم 710
• صحيح مسلم 710
• صحيح مسلم 710
• صحيح مسلم 710
• صحيح مسلم 710
• سنن ابن ماجه 1151
• سنن ابن ماجه 1151 (م)
• سنن أبي داود 1266
• جامع الترمذي 421
• مسند البزار 8736
• مسند البزار 8737
• مسند البزار 8738
• مسند البزار 8739
• مسند البزار 8740
• مسند البزار 8741
• مسند البزار 8742
• مسند البزار 8747
• سنن النسائي 864 / 1
• سنن النسائي 865 / 2

Further narrations in the app: 35.