مسند أحمد 9807
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 9807
- Kitâb
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 2 / 2023
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَادَ مَرِيضًا وَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ وَعَكٍ كَانَ بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْشِرْ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ إِسماعِيلُ بن عُبَيدِ الله بنِ أَبِي مُهاجِرٍ المَخزُومِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو المُغِيرَةِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد بنِ تَمِيمٍ، عَن إِسماعِيل، عَن أَبِي صالِحٍ الأَشعَرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ أَبُو أُسامَة، فَقال: عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد بنِ جابِرٍ ووَهِم فِي نَسَبِهِ، وإِنَّما هُو عَبد الرَّحمَنِ بن يَزِيد بنِ تَمِيمٍ، وتابَع أَبا المُغِيرَةِ عَلَى الإِسنادِ. وَرَواهُ أَبُو غَسّان مُحَمد بن مُطَرِّفٍ، عَن أَبِي الحُصَينِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، قال: الحُمَّى حَظُّ المُؤمِنِ مِن جَهَنَّم، …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 219
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 496 · Hadis no. 1281şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1281
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 298şu rivâyet için: المعجم الأوسط 10
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.