مسند أحمد 8792
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 8792
- Kitâb
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 2 / 1820
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- شعبة بن الحجاج (ö. 160/776-77)… عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 59şu rivâyet için: سنن أبي داود 4412
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)… عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 59şu rivâyet için: سنن أبي داود 4412
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ، هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ. وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 248şu rivâyet için: سنن أبي داود 4412
- النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerindenعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِسنن النسائي, c. 8, s. 91 · Hadis no. 4995 / 2şu rivâyet için: سنن النسائي 4995 / 2
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ هُوَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 59şu rivâyet için: سنن أبي داود 4412
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.