مسند أحمد 8619
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 8619
- الكتاب
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 2 / 1786
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَيْدَ أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] لَهُ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى"، فَسَكَتَ. فَقَالَ" حَقُّ اللهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ، يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 238، 876، 896؛ مسلم 849، 855).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالصَّحِيحُ المَوقُوفُ عَلَى أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 37على: صحيح ابن حبان 1234، صحيح ابن خزيمة 1761، المعجم الأوسط 8692 …
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على المتنحَدِيث صَحِيحعلى: سنن النسائي 1366 / 1، صحيح ابن خزيمة 1761، السنن الكبرى 1665 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2693
- مصنف عبد الرزاق 5297
- مصنف عبد الرزاق 5298
- مسند الحميدي 984
- مسند الحميدي 985
- مسند أحمد 7430
- مسند أحمد 7517
- مسند أحمد 7519
- مسند أحمد 7821
- مسند أحمد 7822
- مسند أحمد 8230
- مسند أحمد 10263
- مسند أحمد 10679
- مسند أحمد 10697
- صحيح البخاري 238
- صحيح البخاري 876
- صحيح البخاري 896
- صحيح البخاري 2956
- صحيح البخاري 3486
- صحيح البخاري 3487
- صحيح البخاري 6624
- صحيح البخاري 6887
- صحيح البخاري 7036
- صحيح البخاري 7495
- صحيح مسلم 849
- صحيح مسلم 855
- صحيح مسلم 855
- صحيح مسلم 855
- صحيح مسلم 855
- سنن ابن ماجه 1083
وبقية الروايات (26) في التطبيق.