مسند أحمد 8458
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 8458
- الكتاب
- مسند أبي هريرة رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 2 / 1751
السند والمتن
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا، لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا ثَلَاثًا، قَالَ: فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النُّقْبَةَ تَكُونُ بِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ أَوْ بِعَجْبِهِ، فَتَشْتَمِلُ الْإِبِلَ جَرَبًا، قَالَ: فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ:" مَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ لَا عَدْوَى، وَلَا صَفَرَ، وَلَا هَامَةَ، خَلَقَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ فَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا، وَمُصِيبَاتَهَا وَرِزْقَهَا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 5717، 5754، 5755؛ مسلم 2220، 2221، 2223).
على هذه الرواية
- ابن أبي حاتم الرازي (ت 327هـ/938-939م)خَالَفَ ابْنَ شُبْرُمَةَ ابْنُ أَخِيهِ عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِعلل الحديث، ج 6، ص 56
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)هَذَا خَطَأٌ، وَهِمَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 6، ص 31على: صحيح ابن حبان 6118، مسند الحميدي 1150
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ مالِكُ بن أَنَسٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَن بُكَيرِ بنِ الأَشَجِّ، عَنِ ابنِ عَطِيَّة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ بِشرُ بن عُمَر، عَن مالِكٍ، عَن بُكَيرِ بنِ الأَشجِّ، عَن أَبِي عَطِيَّة، أَوِ ابنِ عَطِيَّة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال أَبُو هِشامٍ الرِّفاعِيُّ: عَن بِشرِ بنِ عُمَر فِي هَذا الحَدِيثِ، عَن أَبِي بَرزَة، ووَهِم فِيهِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 231على: سنن البيهقي الكبرى 14355
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادهَذَا غَرِيبٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كَانَ الرَّقَاشِيُّ حَفِظَهُسنن البيهقي الكبرى، ج 7، ص 354 · رقم 14355على: سنن البيهقي الكبرى 14355
- البوصيري (ت 840هـ/1436-1437م)على الراويإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 362على: سنن ابن ماجه 3536
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد… بِسَنَدٍ حَسَنٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 214على: سنن ابن ماجه 3536
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2634
- مصنف عبد الرزاق 19503
- مصنف عبد الرزاق 19507
- مسند الحميدي 1150
- مصنف ابن أبي شيبة 26923
- مصنف ابن أبي شيبة 26924
- مصنف ابن أبي شيبة 26938
- مسند أحمد 4283
- مسند أحمد 7733
- مسند أحمد 7734
- مسند أحمد 7735
- مسند أحمد 7998
- مسند أحمد 8509
- مسند أحمد 9143
- مسند أحمد 9288
- مسند أحمد 9385
- مسند أحمد 9386
- مسند أحمد 9570
- مسند أحمد 9576
- مسند أحمد 9743
- مسند أحمد 9984
- مسند أحمد 10465
- مسند أحمد 10732
- مسند أحمد 10941
- مسند أحمد 21012
- صحيح البخاري 5717
- صحيح البخاري 5754
- صحيح البخاري 5755
- صحيح البخاري 5757
- صحيح البخاري 5770
وبقية الروايات (87) في التطبيق.