Hadith › مسند أحمد › مسند أبي رمثة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم

مسند أحمد 7232

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Collection: مسند أحمد (Aḥmad)
Author: أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
Hadith number: 7232
Book: مسند أبي رمثة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم
Volume / page: 3 / 1501

Chain of transmission and text

[حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ] : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ التَّيْمِيِّ تَيْمِ الرِّبَابِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنِي فَأَرَيْتُهُ إِيَّاهُ، فَقُلْتُ لِابْنِي: هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقُلْتُ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ، فَأَرِنِي ظَهْرَكَ، فَإِنْ تَكُنْ سِلْعَةً أَبُطُّهَا، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمُ بِجُرْحٍ، أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي قَالَ: طَبِيبُهَا اللهُ. وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الشَّيْبُ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ. فَقَالَ: ابْنُكَ هَذَا ؟ قُلْتُ: إِي ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. قَالَ: ابْنُ نَفْسِكَ ؟ قُلْتُ: أَشْهَدُ بِهِ قَالَ: فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ

Open in Mîzân

Verdicts

On other routes of the same hadith

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
غَلِطَ - يَعْنِي هُشَيْمً - فِي هَذَا فِي مَوْضِعَيْنِ: قَالَ: "أَبُو رَمْثَةَ التَِّيمِيُّ"، وَإِنَّمَا هُوَ: "التّمَيْمِيُّ"، وَقَالَ: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِي"، وَإِنَّمَا هُوَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِي
علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 4, p. 305
on: مسند أحمد ⁦7234⁩، مسند أحمد ⁦17763⁩، المنتقى ⁦832⁩ …
الترمذي (d. 279/892-93)on the chain
حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَادٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 12, p. 134
on: سنن أبي داود ⁦4495⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 2, p. 461 · Hadith no. ⁦3611⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦3611⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 8, p. 473
on: المستدرك على الصحيحين ⁦3611⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 2, p. 461 · Hadith no. ⁦3590⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦3611⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 98
on: مسند أحمد ⁦17767⁩، المعجم الكبير ⁦725⁩

Contemporary author

الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
صحيح
إرواء الغليل, vol. 7, p. 332 · Hadith no. ⁦2303⁩
on: سنن أبي داود ⁦4495⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 16.