الحديث › مسند أحمد › مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مسند أحمد 6826

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)

المصدر: مسند أحمد
المؤلف: أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
رقم الحديث: 6826
الكتاب: مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
الجزء / الصفحة: 3 / 1411

السند والمتن

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ. وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ

افتحه في الميزان

الأحكام

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 66 · رقم ⁦1390⁩
على: جامع الترمذي ⁦1390⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 241 · رقم ⁦1585⁩
على: جامع الترمذي ⁦1585⁩
ابن الجارود (ت 307هـ/919-920م)على المتن
وَابْنُ الْجَارُودِ وَصَحَّحَاهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 304
على: جامع الترمذي ⁦1390⁩
ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على المتن
وَابْنُ الْجَارُودِ وَصَحَّحَاهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 304
على: جامع الترمذي ⁦1390⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراوي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هَذَا هُوَ الطَّائِفِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 4، ص 330
على: سنن ابن ماجه ⁦2736⁩
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتن
… جَاءَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَنَسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعَائِشَةَ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِثْبَاتِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 9، ص 161
على: مسند أحمد ⁦6888⁩، المعجم الأوسط ⁦4033⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦17036⁩ …
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتن
وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 188
على: مسند أحمد ⁦6792⁩، مسند أحمد ⁦6827⁩، مسند أحمد ⁦6888⁩ …
عبد الحق الإشبيلي (ت 581هـ/1185-1186م)على الراوي
وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هَذَا أَظُنُّهُ المصلوب، وَهُوَ مَتْرُوكٌ عِنْدَ الْجَمِيعِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 4، ص 330
على: سنن ابن ماجه ⁦2736⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 215
على: مسند أحمد ⁦6827⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسناد
فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَقَدْ وُثِّقَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 263
على: المعجم الأوسط ⁦5505⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ، وَفِي السُّنَنِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 178
على: مسند أحمد ⁦6792⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ الْمَصلُوبُ، قَالَ أَحْمَدُ: حَدِيثُهُ مَوْضُوعٌ، وَقَالَ مَرَّةً عَمْدًا: كَانَ يَضَعُ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، صُلِبَ عَلَى الزَّنْدَقَةِ، وَقَالَ: الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَاقِطٌ بِلَا خِلَافٍ
حاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 2، ص 166
على: سنن ابن ماجه ⁦2736⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسناد
وَسَنَدُهُ جَيِّدٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 225
على: سنن ابن ماجه ⁦2653⁩

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
صحيح
إرواء الغليل، ج 7، ص 326 · رقم ⁦2285⁩
على: سنن أبي داود ⁦4566⁩
الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
موضوع
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج 10، ص 205 · رقم ⁦4674⁩
على: سنن ابن ماجه ⁦2736⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (58) في التطبيق.