مسند أحمد 6564

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 2491, 2503, 2521; Muslim no. 1501).

On other routes of the same hadith

• عبد الرزاق الصنعاني (d. 211/826-27)
  لَا أَدْرِي أَمِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ أَمْ هُوَ فِي الْحَدِيثِ؟ يَعْنِي قَوْلَهُ:" إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ إِلَى آخِرِهِ
  شرح مشكل الآثار · quoted by: الطحاوي, vol. 13, p. 409 · Hadith no. ⁦5366⁩
  on: شرح مشكل الآثار ⁦5366⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 3, p. 22 · Hadith no. ⁦1346⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1346⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 3, p. 23 · Hadith no. ⁦1347⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1347⁩
• الطحاوي (d. 321/933)
  فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ: أَنَّ هَذِهِ الزِّيَادَةَ الَّتِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ نَجِدْهَا إِلَّا فِيهِ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَمَنْ سِوَاهُمَا، مِمَّنْ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ بِغَيْرِ ذِكْرٍ لِذَلِكَ فِيهِ، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ هُمُ الْحُجَّةُ فِي مِثْلِهِ عَلَى مَنْ هُوَ فَوْقَ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، مَعَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ نَجِدْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ إِلَّا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرْزُوقٍ، …
  شرح مشكل الآثار, vol. 13, p. 420 · Hadith no. ⁦5379⁩
  on: شرح مشكل الآثار ⁦5379⁩
• ابن عدي (d. 365/975-76)
  ولعبد الرحمن بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث، وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
  الكامل في الضعفاء, vol. 5, p. 479
  on: سنن الدارقطني ⁦4218⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  والصحيح: حديث ابن عُيَينة، عن سالم، عن أبيه
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 12, p. 402
  on: سنن أبي داود ⁦3947⁩، مسند أحمد ⁦4679⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦21383⁩ …
• ابن حزم (d. 456/1063-64)on a narrator
  أقدم بَعضهم فَزَاد هَذِه اللَّفْظَة، وَهِي مَوْضُوعَة مكذوبة لَا نعلم أحدا رَوَاهُ لَا ثِقَة وَلَا ضَعِيف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 9, p. 705
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦21412⁩، سنن الدارقطني ⁦4219⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
  وَقَدْ جَوَّدَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدِيثَهُ هَذَا، عَنْ نَافِعٍ وَأَتْقَنَهُ، وَبَانَ فِيهِ فَضْلُ حِفْظِهِ وَفَهْمِهِ وَتَابَعَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ مَعَانِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ. وَأَمَّا أَيُّوبُ فَلَمْ يُقِمْهُ، وَشَكَّ مِنْهُ فِي كَثِيرٍ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 14, p. 266
  on: موطأ مالك ⁦2855 / 613⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
  وَقَدْ رَوَى هَذِهِ اللَّفْظَاتِ، وَهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَعْنِي قَوْلَهُ: وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ، مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَهُوَ مَعْنَى مَا جَاءَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَمَنْ شَكَّ فَلَيْسَ بِشَاهِدٍ، وَمَنْ حَفِظَ، وَلَمْ يَشُكَّ فَهُوَ الشَّاهِدُ الَّذِي يَجِبُ الْعَمَلُ بِمَا جَاءَ بِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 14, p. 268
  on: موطأ مالك ⁦2855 / 613⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chain
  وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِإِسْنَادِهِ، وَقَالَ فِيهِ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُ، وَهَذَا مُوَافِقٌ لِمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ لِاجْتِمَاعِ الْجَمَاعَةِ الْحُفَّاظِ مِنْ أَصْحَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى ذَلِكَ، وَلِمُوَافَقَةِ مَا جَاءَ بِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 14, p. 271
  on: موطأ مالك ⁦2855 / 613⁩
• ابن القطان الفاسي (d. 628/1230-31)on the text
  … حَسَنَة لَا صَحِيحَة؛ لِأَن فِيهَا سُلَيْمَان بن مُوسَى
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 9, p. 706
  on: صحيح ابن حبان ⁦4317⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦21391⁩، السنن الكبرى ⁦4942⁩
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narrator
  وَفِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْكَعْبِيُّ، وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، وَفِي حِفْظِهِ شَيْءٌ عَنْهُمْ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 5, p. 159
  on: سنن الدارقطني ⁦4219⁩
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)
  (قَالَ أَيُّوبُ فَلَا أَدْرِي) قَالَ فِي الْفَتْحِ: هَذَا شَكٌّ مِنْ أَيُّوبَ فِي هَذِهِ الزِّيَادَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِحُكْمِ الْمُعْسِرِ هَلْ هِيَ مَوْصُولَةٌ مَرْفُوعَةٌ أَوْ مُنْقَطِعَةٌ مَقْطُوعَةٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 10, p. 333
  on: سنن أبي داود
• العظيم آبادي (d. 1329/1911)
  إِنَّ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَانِ لَا يُشَكُّ فِي صِحَّتِهِمَا
  عون المعبود شرح سنن أبي داود, vol. 10, p. 337
  on: سنن أبي داود ⁦3947⁩

Contemporary author

• الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
  صحيح
  إرواء الغليل, vol. 5, p. 357 · Hadith no. ⁦1522⁩
  on: صحيح البخاري ⁦2525⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 2855 / 613
• مصنف عبد الرزاق 16712
• مصنف عبد الرزاق 16713
• مصنف عبد الرزاق 16714
• مصنف عبد الرزاق 16715
• مسند الحميدي 686
• مصنف ابن أبي شيبة 22148
• مصنف ابن أبي شيبة 22149
• مصنف ابن أبي شيبة 22284
• مسند أحمد 404
• مسند أحمد 4537
• مسند أحمد 4679
• مسند أحمد 4724
• مسند أحمد 4995
• مسند أحمد 5245
• مسند أحمد 5575
• مسند أحمد 5926
• مسند أحمد 6027
• مسند أحمد 6146
• مسند أحمد 6388
• صحيح البخاري 2491
• صحيح البخاري 2503
• صحيح البخاري 2521
• صحيح البخاري 2522
• صحيح البخاري 2523
• صحيح البخاري 2523 (م)
• صحيح البخاري 2524
• صحيح البخاري 2525
• صحيح البخاري 2553
• صحيح مسلم 1501

Further narrations in the app: 118.