مسند أحمد 5360
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 5360
- Kitâb
- مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- Cilt / sayfa
- 3 / 1156
Sened ve metin
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ، مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenبشر بن حرب ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 23
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenفَمَعْلُولٌ أَيْضًا ; لِأَنَّ بِشْرَ بْنَ حَرْبٍ، وَيُقَالُ لَهُ: أَبُو عَمْرٍو النَّدْبِيُّ مَطْعُونٌ فِيهِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: رَأَيْت ابْنَ الْمَدِينِيِّ يُضَعِّفُهُ. وَكَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ لَا يَرْوِي عَنْه. وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَقَالَ إِسْحَاقُ: مَتْرُوكٌ، لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ السَّعْدِيُّ: لَا يُحْمَد حَدِيثُهُ، وَقَالَ النَّسَائِيّ وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 134
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 168
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerindenوَأَعَلَّهُ بِبِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، ثُمَّ قَالَ: وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا، وَضَعَّفَهُ عَنْ النَّسَائِيّ وَابْنِ مَعِينٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 130şu rivâyet için: المعجم الكبير 14065، سنن البيهقي الكبرى 3209
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ وَوَثَّقَهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَدِيٍّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 137şu rivâyet için: المعجم الكبير 14065
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.