مسند أحمد 4331
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 4331
- الكتاب
- مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 2 / 977
السند والمتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ.
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 6878؛ مسلم 1676).
على هذه الرواية
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على المتنوَحَدِيثُ مُسْلِمٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَإِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَمسند البزار، ج 5، ص 329 · رقم 1953
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ، عَن عَبدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لا يَحِلُّ دَمُ امرِئ مُسلِمٍ ما، إِلاّ بِإِحدَى ثَلاَثٍ، الثَّيِّبُ الزّانِي، والنَّفسُ بِالنَّفسِ، والتّارِكُ لِدِينِهِ. فَقال: يَروِيهِ الأَعمَشُ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة، عَن مَسرُوقٍ، عَن عَبدِ الله، مَرفُوعًا. حَدَّث بِهِ عَنهُ أَبُو مُعاوِيَة، والثَّورِيُّ، وعَبد الله بن داوُد، وأَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ، وأَبُو شِهابٍ، وابن نُمَيرٍ، وأَبُو الأَحوَصِ، ويَحيَى الأُمَوِيُّ، وجَرِيرٌ، وابن عُيَينَة، ويَعلَى، وقِيل: عَن وكِيعٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة، ولا يَصِحُّ عَمرٌو. وَرَواهُ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 253
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 73 · رقم 1402على: جامع الترمذي 1402
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 7، ص 253 · رقم 2196على: صحيح البخاري 6878
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 287
- مصنف عبد الرزاق 18704
- مسند الحميدي 119
- مصنف ابن أبي شيبة 28480
- مصنف ابن أبي شيبة 37646
- مسند أحمد 3691
- مسند أحمد 4146
- مسند أحمد 4515
- مسند أحمد 26113
- مسند الدارمي 2344
- مسند الدارمي 2491
- صحيح البخاري 6878
- صحيح مسلم 1676
- صحيح مسلم 1676
- صحيح مسلم 1676
- صحيح مسلم 1676
- سنن ابن ماجه 2534
- سنن أبي داود 4352
- جامع الترمذي 1402
- مسند البزار 1951
- مسند البزار 1952
- مسند البزار 1953
- سنن النسائي 4028 / 2
- سنن النسائي 4735 / 1
- السنن الكبرى 3465
- السنن الكبرى 6897
- مسند أبي يعلى الموصلي 4767
- مسند أبي يعلى الموصلي 5202
- المنتقى 898
- شرح معاني الآثار 4934
وبقية الروايات (18) في التطبيق.