Hadis › مسند أحمد › مسند بني هاشم رضي الله عنهم

مسند أحمد 2914

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 2914
Kitâb: مسند بني هاشم رضي الله عنهم
Bâb: مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
Cilt / sayfa: 2 / 693

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ [قَالَ أَبِي] - هُوَ أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ - عَنْ فُضَيْلٍ يَعْنِي: ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَعَجَّلُوا إِلَى الْحَجِّ يَعْنِي: الْفَرِيضَةَ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
حسن
إرواء الغليل, c. 4, s. 168 · Hadis no. ⁦990⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 617 · Hadis no. ⁦1651⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1651⁩
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)
حديث مهران بن أبي صفوان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 9, s. 128
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1732⁩، مسند أحمد ⁦1998⁩، مسند أحمد ⁦1999⁩ …
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
فِيهِ مِهْرَانُ أَبُو صَفْوَانَ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 108
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1732⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خِلْفَةَ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 207
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦1858⁩، مسند أحمد ⁦3021⁩، مسند أحمد ⁦3403⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.