Hadis › مسند أحمد › مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسند أحمد 924

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Eser: مسند أحمد (Ahmed)
Müellif: أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
Hadis numarası: 924
Kitâb: مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم
Bâb: مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Cilt / sayfa: 1 / 253

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ؟ قَالَ: فَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالثَّانِي ؟ قَالَ: فَذَكَرَ عُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ شِئْتُ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِالثَّالِثِ، قَالَ: وَسَكَتَ، فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يَعْنِي: نَفْسَهُ، فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، وَإِلَّا صُمَّتَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3671).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصحيح حديث عبد خير، وأبي جحيفة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 38

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
يرويه عاصم بن بهدلة واختُلِفَ عنه. فرواه حماد بن زيد، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن أبي جحيفة. وكذلك قيل: عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة. ولا يصح. وخالفه زائدة وجرير بن حازم وشريك وأبو بكر بن عياش، فرووه عن عاصم، عن أبي جحيفة. لم يذكروا فيه زرا. ورواه نصر بن طريف، وَصالح بن موسى الطلحي، عن عاصم، عن زر، عن علي. ولم يذكروا فيه أبا جحيفة. وكذلك رواه داود بن الزبرقان، عن شعبة، عن عاصم, وخالفه زيد بن يحيى، فرواه عن شعبة، عن عاصم، عن أبي جحيفة. والصواب قول من قال: عن عاصم، عن أبي جحيفة. ورواه أبو إسحاق السبيعي، عن أبي جحيفة، واختُلِفَ عن أبي إسحاق. ورواه الأَعمش وأبو الضحى، وعون بن أبي جحيفة، …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 123
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦848⁩، مسند أحمد ⁦851⁩، مسند أحمد ⁦949⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والقولان عن أبي إسحاق صحيحان
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 37
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦949⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وهذا حديث محفوظ عن حبيب بن أبي ثابت أنه سمعه من عبد خير
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 42
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5421⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وقول من ذكر المُسيَّب أصح
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 43
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦1047⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصحيح عن الثوري قول يحيى الأموي، وابن مهدي ومن تابعهما
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 125
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4629⁩، المعجم الأوسط ⁦810⁩، المعجم الأوسط ⁦3458⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه الشعبي، واختلِفَ عنه، فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي، عن مسروق عن علي. وخالفه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ورووه عن الثوري عن إسماعيل، عن الشعبي، عن علي. لم يذكروا بينهما أحدا. وكذلك رواه أبو شهاب الحناط وعبيد الله الأشجعي، وعَبد الله بن إدريس، وابن عُيَينة وداود بن الزبرقان عن إسماعيل، عن الشعبي، عن علي. ورواه هريم بن سفيان عن إسماعيل، عن الشعبي، عن علي. وزاد فيه ألفاظ لم يأت بها غيره. وقيل عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الشعبي، عن علي بغير هذا اللفظ. وقال آدم بن أبي إياس عن قيس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي عَمْرو الشيباني عن علي. ورواه بيان بن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 136
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦849⁩، مسند أحمد ⁦850⁩، المعجم الأوسط ⁦992⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَقَدْ ثَبَتَ عَنْهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ فَضَّلَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ طُرُقٍ صِحَاحٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 133
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦106⁩، مسند أحمد ⁦949⁩، مسند أحمد ⁦1047⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 176
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦1070⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 53
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3920⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 32 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.