مسند أحمد 811
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 811
- Kitâb
- مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم
- Bâb
- مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 1 / 231
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 6, s. 92 · Hadis no. 3733şu rivâyet için: جامع الترمذي 3733
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenغريب لا نعرفه من حديث جعفر إلا من هذا الوجهتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 20, s. 355şu rivâyet için: جامع الترمذي 3733
- الدارقطني (ö. 385/995-96)مُطَيِّنٌ، عَن مُحَمدِ بنِ حَفصِ بنِ راشِدٍ الهِلاَلِيِّ، عَن حُسَينِ بنِ عِيسَى، عَن ورقاء، عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الحارِثِ، عَن عَلِيٍّ. وَوَهِم، ولَيس هَذا مِن حَدِيثِ أَبِي إِسحاق، وإِنَّما رَواهُ ورقاءُ عَن عُبَيدِ الله بنِ أَبِي يَزِيد، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَقال يَحيَى بن نَصرِ بن حاجِبٍ، عَن ورقاء، عَن عُبَيدِ الله بنِ أَبِي يَزِيد، عَنِ ابنِ عَباسٍ. وَوَهِم والصَّوابُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 168şu rivâyet için: المعجم الكبير 2643
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 186şu rivâyet için: المعجم الكبير 2643
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.