Hadis › سنن الدارقطني › كتاب المكاتب
سنن الدارقطني 4302
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 4302
- Kitâb
- كتاب المكاتب
- Bâb
- الوصايا
- Cilt / sayfa
- 5 / 270
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ، قَالَ: اطَّلَعَتْ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ:" لَا تُخْبِرِي عَائِشَةَ ". وَقَالَ لَهَا: إِنَّ أَبَاكِ وَأَبَاهَا سَيَمْلِكَانِ - أَوْ: سَيَلِيَانِ - بَعْدِي، فَلَا تُخْبِرِي عَائِشَةَ . قَالَ: فَانْطَلَقَتْ حَفْصَةُ ، فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ ، فَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، فَعَرَّفَ بَعْضَهُ، وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ. قَالَ: أَعْرَضَ، عَنْ قَوْلِهِ:" إِنَّ أَبَاكِ وَأَبَاهَا يَكُونَانِ بَعْدِي". كَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْتَشِرَ ذَلِكَ فِي النَّاسِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)حَدَّث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزُّهْرِي. فقال عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عَن عمر. ووهم في نسبه، وإنما هو عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي ثور. كذلك رواه الحفاظ عن الزُّهْرِي. ولهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عباس، عَن عمر صحاحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 83şu rivâyet için: سنن الدارقطني 4014
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَالضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 178şu rivâyet için: المعجم الكبير 12640
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.