Hadis › سنن الدارقطني › أول كتاب الطلاق وغيره
سنن الدارقطني 3909
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 3909
- Kitâb
- أول كتاب الطلاق وغيره
- Cilt / sayfa
- 5 / 17
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ - أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً، فَاسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُمْسِكَ حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا؛ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4908, 5251, 5252; Müslim No. 1471).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerindenوَنَافِعٌ أَثْبَتُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَالْأَثْبَتُ مِنَ الْحَدِيثَيْنِ أَوْلَى أَنْ يُقَالَ بِهِ إِذَا خَالَفَهُسنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 7, s. 535 · Hadis no. 15041şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 15041
- أبو داود (ö. 275/888-89)رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ جَمَاعَةٌ، وَأَحَادِيثُهُمْ كُلُّهُمْ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 306şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185، سنن النسائي 3392 / 4، مسند أحمد 5365 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 465 · Hadis no. 1176şu rivâyet için: جامع الترمذي 1176
- الطبراني (ö. 360/970-71)لَمْ يَذْكُرِ الثَّوْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَاصِمٍ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ وَجَوَّدَهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍالمعجم الكبير, c. 13, s. 264 · Hadis no. 14014şu rivâyet için: المعجم الكبير 14014
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوالخبر منكرلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 364şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3902
- الخطابي (ö. 388/998)لَمْ يَرْوِ أَبُو الزُّبَيْرِ حَدِيثًا أَنْكَرَ مِنْ هَذَاشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 306şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185، سنن النسائي 3392 / 4، مسند أحمد 5365 …
- الخطابي (ö. 388/998)حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا. وَقَالَ أَهْلُ الْحَدِيثِ: لَمْ يَرْوِ أَبُو الزُّبَيْرِ حَدِيثًا أَنْكَرَ مِنْ هَذَاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 168şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenلَمْ يُعِلَّهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "الْمَعْرِفَةِ" إلَّا بِعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَقَالَ: إنَّهُ أَتَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِزِيَادَاتٍ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا، وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ، لَا يُقْبَلُ مَا تَفَرَّدَ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 220şu rivâyet için: المعجم الكبير 13997، سنن البيهقي الكبرى 15048، سنن البيهقي الكبرى 15064 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)هَذَا حَدِيثٌ مُجْتَمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ، وَلَمْ يُخْتَلَفْ أَيْضًا فِي أَلْفَاظِهِ عَنْ نَافِعٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 51şu rivâyet için: موطأ مالك 2139 / 517
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenقَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا مُنْكَرٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ لِمَا ذَكَرْنَا عَنْهُ أَنَّهُ اعْتَدَّ بِهَا، وَلَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ جِلَّةٌ، فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ فِيمَا خَالَفَهُ فِيهِ مِثْلُهُ، فَكَيْفَ بِخِلَافِ مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْهُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 65şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185، مسند أحمد 5624، المعجم الكبير 13670 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenلَمْ يَقُلْهَا غَيْرُ أَبِي الزُّبَيْرِ وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ فِيمَا خَالَفَهُ فِيهِ مِثْلُهُ فَكَيْفَ بِمَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْهُشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 306şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185، سنن النسائي 3392 / 4، مسند أحمد 5365 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَلَمْ يَقُلْهُ عَنْهُ أَحَدٌ غَيْرُ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ جُلَّةٌ فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ. وَأَبُو الزُّبَيْرِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ فِيمَنْ خَالَفَهُ فِيهِ مِثْلُهُ فَكَيْفَ بِخِلَافِ مَنْ هُوَ أَثْبَتُ مِنْهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 168şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)وَأَعَلَّهُ بِمُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، وَقَالَ: رَمَاهُ أَحْمَدُ بِالْكَذِبِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 220şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 15048، سنن البيهقي الكبرى 15064، سنن الدارقطني 3974
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)isnad üzerindenو (قوله: وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم: (فطلقوهن لقبل عدتهن) هذا تصريح برفع هذه القراءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنها شاذة عن المصحف، ومنقولة آحادًا، فلا تكون قرآنًا، لكنها خبر مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم صحيحالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 233şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185، سنن النسائي 3392 / 4، سنن النسائي 3558 / 2 …
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenوالخبر منكرلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 364şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3902
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيَّ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 335şu rivâyet için: المعجم الأوسط 8029
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ وَعَظَّمَهُ غَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 336şu rivâyet için: المعجم الكبير 13997
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَهَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 347şu rivâyet için: مسند أحمد 6169
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ إِلَى شُعْبَةَ ثِقَاتٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 353şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3893
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 353şu rivâyet için: سنن أبي داود 2185
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ صَحِيحٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 420şu rivâyet için: سنن الدارقطني 3903
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 7, s. 124 · Hadis no. 2059şu rivâyet için: صحيح البخاري 5251
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 2139 / 517
- موطأ مالك 2182
- مسند الطيالسي 20
- مسند الطيالسي 68
- مسند الطيالسي 1964
- مسند الطيالسي 1973
- مسند الطيالسي 1974
- مسند الطيالسي 1983
- مسند الطيالسي 2054
- مسند الطيالسي 2056
- مصنف عبد الرزاق 10931
- مصنف عبد الرزاق 10952
- مصنف عبد الرزاق 10953
- مصنف عبد الرزاق 10954
- مصنف عبد الرزاق 10956
- مصنف عبد الرزاق 10957
- مصنف عبد الرزاق 10958
- مصنف عبد الرزاق 10959
- مصنف عبد الرزاق 10960
- مصنف عبد الرزاق 10961
- مصنف عبد الرزاق 10964
- مصنف عبد الرزاق 11344
- سنن سعيد بن منصور 1066
- سنن سعيد بن منصور 1546
- سنن سعيد بن منصور 1549
- سنن سعيد بن منصور 1552
- مصنف ابن أبي شيبة 18027
- مصنف ابن أبي شيبة 18028
- مصنف ابن أبي شيبة 18029
- مصنف ابن أبي شيبة 18062
Bunlardan başka 229 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.