Hadis › سنن الدارقطني › كتاب النكاح
سنن الدارقطني 3769
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 3769
- Kitâb
- كتاب النكاح
- Bâb
- القسم فِي ابتداء النكاح
- Cilt / sayfa
- 4 / 448
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْمَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ؛ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenإِسْنَادٌ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 227
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 362 · Hadis no. 14385şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 14385
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَسَنَدُهُ صَحِيحٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 411şu rivâyet için: السنن الكبرى 5617
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ أَصَحُّ، وَهُوَ فِي النَّسَائِيّ أَيْضًا. وَأَمَّا رِوَايَةُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 365şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 14385
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerinden… النَّسَائِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍشرح الزرقاني على الموطأ, c. 3, s. 274şu rivâyet için: السنن الكبرى 5617
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 267şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 14385، السنن الكبرى 5617
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.