سنن الدارقطني 2977

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 2977
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: باب العارية
Cilt / sayfa: 3 / 464

Sened ve metin

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لِعَلِيٍّ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" مَنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ فِي غَيْرِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
إِنَّمَا هُوَ: سَعْدٌ الطَّائِيُّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 645
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
لَا أَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 51
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerinden
وَعَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَإِنْ كَانَ الْجُلَّةُ قَدْ رَوَوْا عَنْهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 51
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَأَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَالْبَيْهَقِيُّ وَعَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ الْقَطَّانِ بِالضَّعْفِ وَالِاضْطِرَابِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 60
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
… ضَعِيفٌ أَيْضًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 9, s. 257

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerinden
وعطية هَذَا هُوَ الْعَوْفِيّ وَقد ضَعَّفُوهُ، وَإِن كَانَ التِّرْمِذِيّ يحسن لَهُ. قَالَ الْبَيْهَقِيّ: لَا يحْتَج بعطية، والاعتماد عَلَى حَدِيث النَّهْي عَن بيع الطَّعَام قبل أَن يُسْتَوْفَى. وَقَالَ عبد الْحق: لَا يحْتَج أحد بِحَدِيث عَطِيَّة وَإِن كَانَ رَوَى عَنهُ الجلة. قلت: قَالَ ابْن معِين فِي حَقه: صَالح. وَاعْترض ابْن الْقطَّان عَلَى عبد الْحق فَقَالَ: أعله عبد الْحق بعطية، وَلم يبين أَن دونه سَعْدا الطَّائِي أَبَا الْمُجَاهِد، وَلَا يعرف حَاله، وَقد رَوَى عَنهُ جمَاعَة. قلت: هُوَ من رجال البُخَارِيّ ووثق أَيْضا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 562
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3468⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَعَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 258
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3468⁩
محمد بن عبد الرحمن بن علي العلقمي (ö. 969/1561-62)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 257
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3468⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
إرواء الغليل, c. 5, s. 215 · Hadis no. ⁦1375⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3468⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.