Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الحج
سنن الدارقطني 2738
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 2738
- Kitâb
- كتاب الحج
- Bâb
- ما جاء فِي شرب ماء زمزم
- Cilt / sayfa
- 3 / 353
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن [عمر] بن الْحسن الْأُشْنَانِي القَاضِي صَاحب ذَاك الْمجْلس، وَضَعفه الدَّارَقُطْنِيّ، وَالْحسن بن أَحْمد الْخلال، ويُرْوى عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه كَذَّاب، وَلم يَصح هَذَا، وَلَكِن هَذَا الْأُشْنَانِي صَاحب بلايا، (من) ذَلِك هَذَا الحَدِيث. ثمَّ سَاقه، (و) قَالَ: ابْن حبيب صَدُوق، فآفتُه هُوَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 302
Aynı hadisin başka tarikleri için
- سفيان بن عيينة (ö. 197/812-13)metin üzerindenحَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 303şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِنْ سَلِمَ مِنَ الْجَارُودِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 646 · Hadis no. 1745şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد إِن سَلِمَ من مُحَمَّد بن حبيب الجارودي. قلت: قد سَلِمَ مِنْهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 302şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصحيح إن سلم من الجاروديلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 79şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenفَإِنَّهُ بِهَذَا الْإِسْنَاد بَاطِلşu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِي إِرْسَالِهِ وَوَصْلِهِ وَإِرْسَالُهُ أَصَحُّفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 493şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden… محمد بن حبيب وهم في رفعهلسان الميزان, c. 6, s. 79şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَالْجَارُودِيُّ صَدُوقٌ إلَّا أَنَّ رِوَايَتَهُ شَاذَّةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 511şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوإرساله أصحعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 277şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1745
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.