Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الصيام
سنن الدارقطني 2278
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 2278
- Kitâb
- كتاب الصيام
- Bâb
- باب ما يفطر عليه
- Cilt / sayfa
- 3 / 155
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَلَى تَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لم يرفع إِلَّا من حَدِيث عبد الرَّزَّاق، وَلَا نَدْرِي من أَيْن جَاءَ بِهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 698
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)لا نعلم روى هذا الحديث غير عبد الرزاق، ولا ندري من أين جاء عبد الرزاقعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 6
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)لم يرفع إِلَّا من حَدِيث عبد الرَّزَّاق، وَلَا نَدْرِي من أَيْن جَاءَ بِهِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 698
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِعَبْدِ الرَّزَّاقَ، عَنْهُ، وَتَابَعَهُ عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّشَيْطِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 381
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenإِسْنَادٌ صَحِيحٌسنن الدارقطني, c. 3, s. 155 · Hadis no. 2278
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 73 · Hadis no. 696şu rivâyet için: جامع الترمذي 696
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenلَا أعلم من رَوَاهُ عَن ثَابت، عَن أنس إِلَّا جَعْفَر بن سُلَيْمَانالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 698şu rivâyet için: مسند البزار 6875
- البزار (ö. 292/904-05)وَضَعَّفَ حَدِيثَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 381şu rivâyet için: مسند البزار 6875
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يُعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 345şu rivâyet için: سنن أبي داود 2356
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا. وَشُعْبَةُ أَحْفَظُ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَالسنن الكبرى, c. 3, s. 371 · Hadis no. 3304şu rivâyet için: السنن الكبرى 3304
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَيْضًا فِي أَفْرَادِ جَعْفَرٍ عَنْ ثَابِتٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 278şu rivâyet için: سنن أبي داود 2356
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenويُشبِهُ أَن يَكُون رَقَبَةُ حَفِظَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 19şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5517، السنن الكبرى 3304، الأحاديث المختارة 1570
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَرْوِيهُ رَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ فَرَوَاهُ عَنْ بُرَيْدٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... مُرْسَلٌ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ رَقَبَةُ حَفِظَهُالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 4, s. 397 · Hadis no. 1570şu rivâyet için: المعجم الأوسط 5517، السنن الكبرى 3304، الأحاديث المختارة 1570
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 432 · Hadis no. 1581şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1581
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 9, s. 267 · Hadis no. 4269şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1584
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenحسنإرواء الغليل, c. 4, s. 45 · Hadis no. 922şu rivâyet için: مسند أحمد 12872
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.