Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الجمعة
سنن الدارقطني 1605
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 1605
- Kitâb
- كتاب الجمعة
- Bâb
- باب فيمن يدرك من الجمعة ركعة أو لم يدركها
- Cilt / sayfa
- 2 / 321
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ جَالِسًا قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenلَمْ يَرْوِهِ هَكَذَا غَيْرُ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌسنن الدارقطني, c. 2, s. 321 · Hadis no. 1605
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَمَن ذَكَر فِي هَذا ابن جُرَيجٍ فَقَد وهِمَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 275
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenخرجه الدارقطني. وقال: نوح متروك. وقد وهم في لفظه، وخالف جميع أصحاب الزهري، ووهم - أيضا - في إسناده، فإنه عن أبي سلمة لا عن سعيد بن المسيب. مع أنه قد روي عن مالك والأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، وليس بمحفوظفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 16
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوهذا الموقوف أصحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 3, s. 252şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 4187
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.