سنن الدارقطني 1389

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 1389
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
Cilt / sayfa: 2 / 197

Sened ve metin

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَبْرَشُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ أُذَاكِرُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الصَّلَاةِ، فَأَتَى عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ الشَّكُ فِي الزِّيَادَةِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 349

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 423 · Hadis no. ⁦398⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦398⁩
البزار (ö. 292/904-05)metin üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَغَيْرُهُ
مسند البزار, c. 3, s. 211 · Hadis no. ⁦997⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦997⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 470 · Hadis no. ⁦1215⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1215⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ شَاهِدٌ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الَّذِي أَمْلَيْتُ قَبْلَ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 471 · Hadis no. ⁦1217⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1217⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صحيح على شرط مسلم
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 6, s. 506
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1217⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerinden
وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ فِي "مُخْتَصَرِهِ"، بأنَّ فِيهِ عَمَّارَ بْنَ مَطَرٍ الرَّهَاوِيَّ، وَقَدْ تَرَكُوهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 174
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1215⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)
فيه عمار بن مطر الرهاوي، وقد تركوه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 313
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1392⁩، سنن الدارقطني ⁦1393⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1215⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
الْحَدِيثُ مَعْلُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 349
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦398⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 5 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.