سنن الدارقطني 1058

الدارقطني (ö. 385/995-96)

Eser: سنن الدارقطني (Dârekutnî)
Müellif: الدارقطني (ö. 385/995-96)
Hadis numarası: 1058
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب فِي صفة صلاة العشاء الآخرة
Cilt / sayfa: 1 / 508

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ : صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ؛ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يزيد بن هارون (ö. 206/821-22)
قال يزيد: فقلت له: إن هشيمًا يقول لليلة الثالثة فشك شعبة، فقال: رابعة، أو ثالثة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 325
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
يجتر شعبة يرد على هشيم، فسألت أحمد: من أخطأ في الحديث؟ قال: شعبة حين يقول ليلة رابعة، وقال أحمد أيضا فيما ذكره الخلال في علله: فتضعضع لها شعبة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 325
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
حديث بشير بن ثابت أصح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 325
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
وحديث أبي عوانة أصح من حديث هشيم؛ لأنّ يزيد بن هارون روى عن شعبة، عن أبي بشر نحو رواية أبي عوانة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 1033
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
وصحح أبو محمد الإشبيلي حديث أبي عوانة في أحكامه الكبرى
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 1033
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
قال ابن أبي حاتم في علله، وفق أبو زرعة لما قال، وحكم لمسدد بما أتى عن أبي عوانة بزيادة رجل في الإسناد، وزعم بعضهم: أنه معارض لما ذكره ابن أبي حاتم في موضع آخر: سمَعت أبي وذكر حديثا: ثنا المقدمي، عن يحيى بن سعيد القطان، ثنا سفيان، عن أبي يعفور، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، أنه كان يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - المغرب، ثم لا يلبث إلا يسيرا حتى يصلي العشاء، قال لي: أخطأ فيه المقدمي ليس فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما هو: كنا نصلي مع النعمان بن بشير". والله أعلم
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 3, s. 325

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)
وَحَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ أَصَحُّ عِنْدَنَا
جامع الترمذي, c. 1, s. 209 · Hadis no. ⁦166⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦166⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
… إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 308 · Hadis no. ⁦709⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦709⁩
أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)metin üzerinden
حديث صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 152
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦165⁩، جامع الترمذي ⁦166⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerinden
… صحيح عن النعمان بن بشير أنه
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 2, s. 238
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦419⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 2 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.