Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 623
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 623
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها
- Cilt / sayfa
- 1 / 307
Sened ve metin
فَحَدَّثَنَا بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّهَيْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيِّ - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:" كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الْغَدَاةَ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ أَعْمَى، وَقَرِيبٌ مِنْ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِئْرٌ عَلَى رَأْسِهَا جُلَّةٌ، فَجَاءَ الْأَعْمَى يَمْشِي حَتَّى وَقَعَ فِيهَا، فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَمَا قَضَى الصَّلَاةَ: مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- يحيى بن محمد بن صاعد (ö. 318/930-31)isnad üzerindenويقال: إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا؛ فرجع الحديث إلى أبي العاليةالكامل في الضعفاء · nakleden: ابن عدي, c. 4, s. 102
- ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerindenلَمْ يَقُلْ فِي إسْنَادِهِ: عَنْ مَعْبَدٍ إلَّا أَبُو حَنِيفَةَ، وَأَخْطَأَ فِيهِ، قَالَ لَنَا ابْنُ حَمَّادٍ: "وَكَانَ يَمِيلُ إلَى أَبِي حَنِيفَةَ" هُوَ مَعْبَدُ بْنُ هَوْذةَ، قَالَ: وَهَذَا غَلَطٌ مِنْهُ ; لِأَنَّ مَعْبَدَ بْنَ هَوْذةَ أَنْصَارِيٌّ، وَهَذَا جُهَنِيٌّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 51
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَهِمَ أَبُو حَنِيفَةَ فِيهِ عَلَى مَنْصُورٍ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَعْبَدٍ، وَمَعْبَدٌ هَذَا لَا صُحْبَةَ لَهُ. وَيُقَالُ: إنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مِنْ التَّابِعِينَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، وَهُمَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي حَنِيفَةَ لِلْإِسْنَادِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 51
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerindenوهذا الذي قاله غير صحيحلسان الميزان · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 507şu rivâyet için: سنن الدارقطني 622
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَأَمَّا حَدِيثُ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ بِمُخَالَفَةِ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْهُسنن الدارقطني, c. 1, s. 307 · Hadis no. 622şu rivâyet için: سنن الدارقطني 622
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.