Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 434
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 434
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآن
- Cilt / sayfa
- 1 / 218
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ أَبُو سَهْلٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:" لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenهذا تفرد به محمد بن الفضل بن عطية، وهو متروك عند الجميعالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 395
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وليس بقويفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 428
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenهَذَا الْأَثر لَيْسَ بِالْقَوِيّالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 550
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenرواه الدارقطني، ثم البيهقي. وقال: إسناده صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 261
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenوفيه ردّ لما ذكره أبو أحمد: هذا تفرد به محمد بن الفضل بن عطية، وهو متروك عند الجميع
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي أَنِيسَةَ، وَهُوَ كَذَّابٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 349
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden… ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 347
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا لا يروى إلا عن محمد بن الفضل، عن أبيه، عن طاوسالكامل في الضعفاء, c. 7, s. 359şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1879
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ وَهُوَ مَتْرُوكٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 240şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1879
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.