Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 241
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 241
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب الوضوء بالنبيذ
- Cilt / sayfa
- 1 / 127
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: النَّبِيذُ وَضُوءُ مَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ووهم فيه المسيب في موضعينالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 312
- البيهقي (ö. 458/1065-66)هذا حديث واهيالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 312
- الجوزقاني (ö. 543/1148-49)metin üzerindenهذا حديث باطل، والصحيح رأي عكرمة غير مرفوعالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 228
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenقَوْلُهُ وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ عَمِلَ بِهِ الصَّحَابَةُ: أَمَّا الشُّهْرَةُ فَلَيْسَتِ الِاصْطِلَاحِيَّةَ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ شُهْرَتَهُ بَيْنَ النَّاسِ، وَأَمَّا عَمَلُ الصَّحَابَةِ فَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ، فَقَدْ أَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ ذَلِكَ مِنْ وَجْهَيْنِ ضَعِيفَيْنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ أَضْعَفَ مِنْهُمَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 249
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوَوَهِمَ فِيهِ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ فِي مَوْضِعَيْنِ: فِي ذِكْرِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَفِي ذِكْرِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. وَالْمُسَيِّبُ ضَعِيفٌ. وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِسنن الدارقطني, c. 1, s. 126 · Hadis no. 234şu rivâyet için: سنن الدارقطني 234
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenأَبَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي عَيَّاشٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَمُجَّاعَةُ ضَعِيفٌ، وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ رَأْيُ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍسنن الدارقطني, c. 1, s. 128 · Hadis no. 242şu rivâyet için: سنن الدارقطني 242
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenأَبَانُ: "هُوَ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ" مَتْرُوكٌ، وَمَجَاعَةُ: ضَعِيفٌ: وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 148şu rivâyet için: سنن الدارقطني 242
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ عَلَى عِكْرِمَةَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 91şu rivâyet için: سنن الدارقطني 242
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَرُوِيَ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا، وَأَبَانُ مَتْرُوكٌسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 18 · Hadis no. 32şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 32
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.