Hadis › سنن الدارقطني › كتاب الطهارة
سنن الدارقطني 128
الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Eser
- سنن الدارقطني (Dârekutnî)
- Müellif
- الدارقطني (ö. 385/995-96)
- Hadis numarası
- 128
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- ما جاء فيمن استيقظ من نومه وأراد أن يغمس يده فِي إنائه
- Cilt / sayfa
- 1 / 73
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ وَلَا عَلَى مَا وَضَعَهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenإِسْنَادٌ حَسَنٌسنن الدارقطني, c. 1, s. 73 · Hadis no. 128
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenإسناده حسنعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 17
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ ابن لَهِيعَة واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُوسَى بن داوُد، عَنِ ابنِ لَهِيعَة، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن جابِرٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ الوَلِيد بن مُسلِمٍ، فَرَواهُ عَنِ ابنِ لَهِيعَة، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن جابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَلَم يَذكُر أَبا هُرَيرة، قَصَر بِهِ الوَلِيد. والصَّحِيحُ عَن أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 262şu rivâyet için: مسند البزار 7619
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.