Hadis › سنن البيهقي الكبرى › كتاب آداب القاضي
سنن البيهقي الكبرى 20253
البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Eser
- سنن البيهقي الكبرى (Beyhakî)
- Müellif
- البيهقي (ö. 458/1065-66)
- Hadis numarası
- 20253
- Kitâb
- كتاب آداب القاضي
- Bâb
- باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات
- Cilt / sayfa
- 10 / 93
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ ، فَيَقُولُ: يَا هَذَا، اتَّقِ اللهَ، وَدَعْ مَا تَصْنَعُ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنَ الْغَدِ، فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ، فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ، ضَرَبَ اللهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ، ثُمَّ قَالَ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ، ثُمَّ قَالَ: كَلَّا وَاللهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا ، وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ مُؤَمَّلٌ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ بَذِيمَة، عَن أَبِي عُبَيدَة، عَن مَسرُوقٍ، عَن عَبدِ الله. وَوَهِم فِي ذِكرِ مَسرُوقٍ. وَخالَفَهُ أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ، وعَلِيُّ بن قادِمٍ، وعَباد بن مُوسَى، فَرَوَوهُ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ بَذِيمَة، عَن أَبِي عُبَيدَة، عَن عَبدِ الله. وَغَيرُهُم يُرسِلُهُ عَنِ الثَّورِيِّ، ولا يَذكُرُ فِيهِ ابن مَسعُودٍ، والمُرسَلُ أَصَحُّ مِن المُتَّصِلِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 252
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 5, s. 138 · Hadis no. 3047şu rivâyet için: جامع الترمذي 3047
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والصَّحِيحُ عَنِ العَلاَءِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة، عَن أَبِي عُبَيدَة، عَن عَبدِ اللهالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 287şu rivâyet için: سنن أبي داود، المعجم الكبير 10267، المعجم الكبير 10268 …
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden… عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ فَهُوَ مُنْقَطِعٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 328şu rivâyet için: سنن أبي داود 4336
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden… مُنْقَطِعٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 328şu rivâyet için: جامع الترمذي 3047
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.