صحيح مسلم 985
مسلم (d. 261/874-75)
- Collection
- صحيح مسلم (Muslim)
- Author
- مسلم (d. 261/874-75)
- Hadith number
- 985
- Book
- كتاب الزكاة
- Chapter
- باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير
- Volume / page
- 3 / 69
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، حُرٍّ ، وَمَمْلُوكٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَرَأَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ: أَبُو سَعِيدٍ، فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَذَلِكَ
Open in MîzânVerdicts
Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 1505, 1506, 1508; Muslim no. 985).
On other routes of the same hadith
- أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة، إنما هو: كنا نؤدي صدقة الفطر على عهد رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 4, p. 559on: سنن البيهقي الكبرى 7793، سنن البيهقي الكبرى 7823، شرح معاني الآثار 3102 …
- أبو داود (d. 275/888-89)وَقَدْ ذَكَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ أَوْ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْهُسنن أبي داود, vol. 2, p. 113 · Hadith no. 1616on: سنن أبي داود 1616
- أبو داود (d. 275/888-89)فَهَذِهِ الزِّيَادَةُ وَهْمٌ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَسنن أبي داود, vol. 2, p. 113 · Hadith no. 1618on: سنن أبي داود 1618
- أبو داود (d. 275/888-89)وَذُكِرَ فِيهِ رَجُلٌ وَاحِدٌ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، أَوْ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · quoted by: ابن عبد البر الأندلسي, vol. 4, p. 129on: صحيح ابن حبان 3306، صحيح ابن خزيمة 2419، سنن البيهقي الكبرى 7796 …
- أبو داود (d. 275/888-89)on the text… ذِكْرَ الْحِنْطَةِ فِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَذُكِرَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ هِشَامٍ رَوَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ: "نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ". وَهُوَ وَهَمٌ، وَأَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ …فتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 3, p. 373on: سنن النسائي 2513 / 1، صحيح ابن حبان 3306، صحيح ابن خزيمة 2419 …
- أبو داود (d. 275/888-89)وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 2, p. 356on: سنن أبي داود 1618
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, vol. 2, p. 51 · Hadith no. 673on: جامع الترمذي 673
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the textذِكْرُ الْحِنْطَةِ فِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا أَدْرِي مِمَّنِ الْوَهْمَ، قَوْلُهُ: وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ إِلَى آخِرِ الْخَبَرِ دَالٌّ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ الْحِنْطَةِ فِي أَوَّلِ الْقِصَّةِ خَطَأٌ …صحيح ابن خزيمة, vol. 4, p. 89 · Hadith no. 2419on: صحيح ابن خزيمة 2419
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the textوذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ، ولا أدري ممن الوهم، وقول الرجل له أو مدين من قمح دال على أن ذكر الحنطة في أول الخبر خطأ، ووهم إذ لو كان صحيحا إذ لم يكن لقوله: أو مدين من قمح معنىعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 9, p. 113on: صحيح ابن حبان 3306، صحيح ابن خزيمة 2419، سنن البيهقي الكبرى 7796 …
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the text… ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 9, p. 118on: صحيح ابن حبان 3306، صحيح ابن خزيمة 2413، صحيح ابن خزيمة 2419 …
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the text… قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: وَذِكْرُ الْحِنْطَةِ فِي هَذَا الْخَبَرِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا أَدْرِي مِمَّنِ الْوَهْمُ. وَقَوْلُ الرَّجُلِ: أَوْ مُدَّيْنِ دَالٌّ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ الْحِنْطَةِ فِي أَوَّلِ الْخَبَرِ خَطَأٌ وَوَهْمٌ؛ إِذْ لَوْ كَانَ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِهِ: أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ مَعْنًىعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 2, p. 29on: صحيح ابن حبان 3306، صحيح ابن خزيمة 2419، سنن البيهقي الكبرى 7796 …
- ابن خزيمة (d. 311/923-24)on the textذِكْرُ الْحِنْطَةِ فِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَلَا أَدْرِي مِمَّنِ الْوَهْمُعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 5, p. 11on: صحيح ابن خزيمة 2419، المستدرك على الصحيحين 1500
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the chainالْأَسَانِيدُ الَّتِي قَدَّمْتُ ذِكْرَهَا فِي ذِكْرِ صَاعِ الْبُرِّ كُلُّهَا صَحِيحَةٌالمستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 570 · Hadith no. 1500on: المستدرك على الصحيحين 1500
- البيهقي (d. 458/1065-66)رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ مِنْهُمْ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَغَيْرُهُمْ، فَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ الدَّقِيقَ غَيْرَ سُفْيَانَ، وَقَدْ أُنْكِرَ عَلَيْهِ فَتَرَكَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 2, p. 30on: سنن أبي داود 1618
- ابن عبد البر (d. 463/1070-71)… صَحَّ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 4, p. 127on: سنن أبي داود 1616، سنن البيهقي الكبرى 7766، سنن البيهقي الكبرى 7795
- نور الدين السندي (d. 1138/1725-26)قَوْله (أَوْ صَاعًا مِنْ دَقِيق) هَذِهِ زِيَادَة مِنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ، وهِيَ وهْم مِنْهُ، فأَنْكَرُوا عَلَيْهِ هَذِهِ الزِّيَادَةَ، فتَرَكَهَاسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · quoted by: السيوطي, vol. 5, p. 52on: سنن النسائي 2513 / 1
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textصحيحإرواء الغليل, vol. 3, p. 336 · Hadith no. 847on: صحيح البخاري 1506
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- موطأ مالك 990 / 296
- مسند الطيالسي 2340
- مصنف عبد الرزاق 5779
- مصنف عبد الرزاق 5780
- مصنف عبد الرزاق 5781
- مصنف عبد الرزاق 5787
- مسند الحميدي 759
- مصنف ابن أبي شيبة 10457
- مسند أحمد 11249
- مسند أحمد 11352
- مسند أحمد 11877
- مسند أحمد 12113
- مسند أحمد 12114
- مسند الدارمي 1704
- مسند الدارمي 1705
- مسند الدارمي 1706
- صحيح البخاري 1505
- صحيح البخاري 1506
- صحيح البخاري 1508
- صحيح البخاري 1510
- صحيح مسلم 985
- صحيح مسلم 985
- صحيح مسلم 985
- صحيح مسلم 985
- سنن ابن ماجه 1829
- سنن أبي داود 1616
- سنن أبي داود 1618
- جامع الترمذي 673
- سنن النسائي 2510 / 1
- سنن النسائي 2511 / 1
Further narrations in the app: 56.